Монтесума ii: Монтесума II | Мир индейцев

Монтесума II | Мир индейцев

Биография:

Девятый тлатоани Тен очтитлана родился в 1467. Его отцом был Ашайакатль, один из внуков Монтесумы I, правивший ацтеками с 1469 до 1481 года.

Главой госуда рства его выбирают в 1502 году (по другим данным в 1503 или в 1511 году). Трон он наследует от своего дяди Ауитсотля, третьего внука Монтесумы I, правившего ацтеками с 1486 до 1502 года. Среди претендентов на трон тогда был и ещё один сын Ашайакатля — старший брат Монтесумы Макуилмалинальтцин (Малинальтцин), бывший в те времена хорошим воином, но выбор пал не на него, может быть потому, что к моменту выбора, Мотекусома II уже имел чин тлакатекатля и занимал пост главного жреца племенного бога Уитцилопочтли. После того как его объявили тлатоани, религиозный Мотекусома II незаметно удалился в храм и долго молился там. А Малинальтцин был объявлен его наследником. Позже Малинальтцин погибает в сражении с «врагами дома» (Тлашкала, Уэшотцинко и Чолулой) и считается, что это Монтесума II договорился с Тлашкалой об убийстве своего брата, который был женат на одной из дочерей Несауальпилли, правителя Тескоко — тлатоани ацтеков не хотел, чтобы доступ к власти потом получили правители Тескоко.

Придя к власти, Монтесума II удалил от руководства страной (физически в том числе) всех кто служил предыдущему тлатоани и назначил на их места своих преданных людей. Это коснулось многих, включая курьеров и посланников, и старейших общин. Желая видеть у руководства людей благородных, а не «низкого происхождения», он назначал на освободившиеся должности своих родственников и людей преданных ему. Для проверки преданности Монтесума даже использовал очень жестокие методы. Так, во время первого военного похода он приказал сиаукоатлю (главный военный вождь) Тлилпотонки вернуться назад и казнить всех своих слуг и воспитателей его детей. Тот вернулся и исполнил всё как ему было приказано. Так Тлилпотонки, сын Тлакаэлеля, подтвердил свою преданность тлатоани и был повышен в должности.

Свой первый военный поход Монтесума II начал против взбунтовавшегося города Икпатепек, расположенный в Оахаке. Ацтеки подавляют бунт — город разрушается и сжигается. Далее он покоряет города Тототепек, Кетцальтепек и Асиотла, находящиеся на юге, и заставляет их выплачивать в качестве дани какао, бумагу, ткани, драгоценные камни и украшения из перьев. В 1506 году ацтеки покоряют Йануитлан, в 1507 году — Сосолану, а в 1511 году — Тлашиако.

В правление Монтесумы II власть тлатоани становится практически абсолютной. При этом сильно развивается культ обожествления тлатоани. Также Мотекусома II усиливает свою власть экономически — назначает своего ставленника в Тлателолько, одновременно смягчая экономические санкции против торговцев города.

Упрочнение гегемонии Теночтитлана в Тройственном союзе происходит в 1515 году, когда умирает правитель Тескоко Несауальпилли. Правителем Тескоко после него становится Какаматцин (сын Несауальпилли и сестры Монтесумы II).

8 ноября 1519 года в Теночтитлан входят 250 испанцев во главе с Кортесом. Войско Эрнана Кортеса сопровождали его многочисленные союзники тлашкаланцы. Во время пребывания испанцев в городе ацтеки возненавидели их и решили изгнать пришельцев, но Монтесума II, хоть и подвергался от испанцев моральным унижениям, находясь фактически их пленником, всё же призвал признать власть испанского короля и его представителя Кортеса, а также покориться им. Во время одного из таких призывов, выступая перед народом на крыше дворца, он был забросан камнями и в дальнейшем, от полученных ран, скончался в возрасте 53 лет. Однако, есть множество других вер сий от чего умер Монтесума II.

Тело тлатоани индейцы позже подобрали и отнесли в место, которое называется Кополько. Потом положили его на костер и подожгли. И пока горело тело, люди ругали его и смеялись. А другие люди бормотали что-то сквозь зубы, бормотали и покачивали головой.

Описание Монтесумы II:

Кодекс Мендоса даёт такое описание правителю ацтеков: «он мудр, астролог, сведущ во всех искусствах и в военных делах также как и в других …, и если сравнивать его с предками, то ни один из них не имел такого могущества или силы и величия как Мотекусома Шокойотцин».

Берналь Диас дель Кастильо оставляет в своих записях следующую информацию о тлатоани: «Великому Моктесуме было около сорока лет, он был среднего роста, хорошо сложен и строен, и не слишком тёмен, хотя и с обычным для индейца цветом лица. Он не носил длинных волос, только до ушей, и имел короткую чёрную бородку, тонкую и хорошей формы. Его лицо было довольно удлинённым и энергичным с прекрасными глазами; своим видом и манерами он мог выразить добродушие или, когда в этом была необходимость, серьёзность. Он был опрятен и чист. Он принимал ван ны каждый день». Далее он сообщает, что у него было много наложниц, все — дочери вождей. Законных жён у него были всего две и они были сами касиками.

Агилар, тоже писавший записки в конце долгой жизни, так описывает Моктесуму: «Среднего роста и хрупкого телосложения, с большой головой и несколько плоскими ноздрями. Он был очень хитрым, проницательным и осторожным, образованным и способным, но также очень жёстким и вспыльчивым и очень уверенным в своей речи».

Есть и такие описания, составленные под впечатлением первой встречи европейцев с тлатоани:
«Это был мужчина около 40 лет. высокого роста, с лицом хищной птицы. На его голове развевался огромный головной убор из пурпурно-зеленых перьев, усыпанных жемчугом и бирюзой. Плащ Монтесумы представлял собой настоящее чудо ремесленного искусства: тысячи перьев всех цветов радуги сливались в ослепительно богатый орнамент. Весь царский наряд блистал золотом и драгоценными камнями. Даже подошвы его башмаков были сделаны из чистого золота»;
«На Монтесуме были богатые одежды, плащ, украшенный драгоценностями, на голове — легкая корона из золота, на ногах — сандалии тоже золотые, с кожаными тесемками, украшенные дорогими каменьями. Четверо приближенных несли его паланкин, инкрустированный золотыми пластинами, под балдахином из зеленых перьев, также украшенным золотом. Правителя сопровождали двести знатных вельмож, выделявшихся своей богатой одеждой, но босых. Перед паланкином шествовали три сановника с золотыми жезлами в руках, которые они то и дело поднимали, оповещая народ о появлении державного правителя».

По характеру он был больше дипломатом, нежели военным лидером. Продолжая политику военной экспансии на непокорённые народы, он всё же поступал несколько иначе, в отличие от своих предшественников, предпочитавших молниеносную атаку на неприятеля. Во многих случаях на смену атакам пришли последовательные мероприятия по активному включению различных народов в экономическую жизнь страны, в том числе и в ранее покорённых. Среди его первых мероприятий выделялись законодательные указы и постановления. Он провёл целую серию системных реформ. Но периодически ему приходилось подавлять возникавшие мятежи.

Он занимался не только войнами и покорением новых городов, а также уделял большое внимание развитию земледелия и торговой деятельности, строительству храмов, дворцов и ещё одного акведука в Чапультепеке. В религиозной сфере он пытался хоть как-то объединить многочисленные культы, построив на вершине Великого храма святилище Коатеокали («Храм всех богов»), в котором собирал всех богов покорённых народов.

Ещё он был очень религиозен и сведущ в древних ритуалах и доктринах. Часто он искал ответы на интересующие его вопросы в древних кодексах. Монтесума хорошо понимал жреческие и религиозные функции, ведь он был воспитан для руководства жречеством. Таким образом, его воинственные инстинкты и качества государственного деятеля притуплялись его же религиозными воззрениями. И для того времени Монтесума II имел достаточно обширные научные знания.

---

Использованы материалы книги
«Когда солнце было богом», З.Косидовский, М., Наука, 1991;

а также сайтов:

• www.mesoamerica.ru — Месоамерика глазами русских первопроходцев,
• Информационно-аналитический центр Догры ёл,
• http://ruerg.com,

Монтесума II — последний повелитель ацтеков

В 1519 году, когда отряд Эрнана Кортеса высадился на побережье Мексики, ацтекский трон занимал Монтесума Второй Шокойоцин. Его единодушно избрали на пост тлатоани Теночтитлана в 1502 году, отдав ему предпочтение перед другими претендентами благодаря выдающимся личным качествам будущего монарха. И действительно, еще задолго до этих выборов Монтесума достойно выступал в ролях военачальника, дипломата, философа и жреца. В первые годы своего царствования Монтесума лично принимал участие в бесконечных войнах, которые вели ацтеки за расширение границ своей державы или за поддержание в ней спокойствия и порядка. Он всегда шел в бой во главе своих храбрых дружин, и удача неизменно сопутствовала ему. Так, после серии блестящих побед над миштеками и сапотеками в горах Оахаки ему удалось захватить до 12 тысяч пленных и богатую добычу. Победоносные ацтекские знамена видели и в таких далеких краях, как Гондурас и Гватемала, Сальвадор и Никарагуа. Эти завоевательные походы в целом были успешными, а границы ацтекской империи расширились так, как ни в одно из предшествующих царствований. Не был равнодушен молодой тлатоани и к внутренним делам своего государства. Он внес ряд важных изменений в судебное дело и тщательно следил за соблюдением законов, строго наказывая нарушителей. У него была привычка, переодевшись, тайно обходить улицы столицы для знакомства из первых рук с общей обстановкой и настроениями горожан. Монтесума щедро вознаграждал всех своих подданных за верную службу. Много забот доставляли ему и новые грандиозные строительные проекты по благоустройству Теночтитлана: сооружение и обновление многочисленных храмов, строительство акведука для снабжения города хорошей питьевой водой и приюта для солдат-инвалидов. Но современники знавали и совсем другого Монтесуму — надменного, упрямого и жестокого монарха, подлинного деспота, который без малейших колебаний заливал кровью восстававшие против ацтекского ига города и селения и регулярно отправлял десятки тысяч несчастных пленников под обсидиановые ножи жрецов Теночтитлана. Он построил себе дворец, украсив его с такой поразительной роскошью, какую не могли позволить себе все предшествовавшие ему правители, вместе взятые. Он перестал появляться перед народом. Во дворце ему могли прислуживать только отпрыски самых знатных фамилий, да и то они ходили босые, смиренно опустив глаза. Он многократно увеличил тяжесть налогов и даней, особенно с покоренных провинций, что вызывало активное сопротивление местных племен и народов, выливавшееся в постоянные восстания и мятежи. Империя ацтеков с большим трудом удерживалась пока на плаву, но любая роковая неожиданность могла привести ее к быстрому и окончательному краху. Однако, сидя в своей неприступной островной столице, тлатоани с презрением отмахивался от всех признаков надвигающейся беды. Он по-прежнему предпочитал жить в праздности и роскоши, вполне полагаясь на силу своих грозных легионов. По сообщениям летописцев, Монтесума имел некое подобие гвардии из 200 знатных юношей, размещенных в специальных казармах позади его покоев. Лишь некоторые из них имели право непосредственно говорить с монархом. Когда же они входили в царские палаты, то должны были снимать свои богато украшенные плащи и облачаться в грубые рубища. То же самое относилось и ко всем правителям и сановникам, приходившим во дворец на аудиенцию. Тлатоани ел всегда один. На полу большого зала, устланного циновками, раскладывали сотни разнообразных блюд. Иногда Монтесума сам, а чаще его домоправитель, указывал прислуге на блюда, предпочитаемые монархом в этот раз. Кроме кушаний из домашней птицы, подавалась дичь из отдаленных лесных краев и рыба, резвившаяся может быть за день-два до того в Мексиканском заливе! Благородные слуги подавали императору блюда, а потом уступали свои места девушкам, избранным за ловкость и красоту в царские прислужницы. Во время трапезы особа тлатоани скрывалась от взоров присутствующих за ширмами из резного дерева с позолотой. Он сидел на подушке, и обед подавался ему на низеньком столике, покрытом тонкой хлопчатобумажной скатертью, в великолепной глиняной посуде, изготовленной в Чолуле. Монтесума имел и золотой сервиз, употреблявшийся лишь в самых торжественных случаях. В повседневной жизни обеденная (т. е. глиняная) посуда два раза подряд к столу не подавалась, а становилась после окончания трапезы собственностью слуг. Зал освещался с помощью факелов, сделанных из какого-то смолистого дерева с приятным запахом. Утолив свой голод, Монтесума умывался водой, подаваемой в серебряной чаше одной из девушек-прислужниц. То же самое делалось и перед едой. Потом подавали трубки из полированного дерева, и он, с их помощью, то через ноздри, то ртом, вдыхал ароматный дым травы, называемой «табак», смешанной с благовониями. И пока монарх наслаждался курением, его развлекали своим искусством скоморохи и акробаты, которых при дворе была целая группа. Иногда Монтесума забавлялся со своими шутами. Он даже говорил, что их речи часто бывают поучительнее слов самых мудрых людей, поскольку они не боятся говорить истину. Любил он также слушать музыку и пение, в котором восхвалялись подвиги ацтекских воинов и вождей. Для прочих развлечений у тлатоани имелся птичник, заполненный разными видами местных пернатых — от прибрежных болотных фазанов до горных орлов. И было там столько птиц, что для ухода за ними требовалось 600 человек. Был во дворце и зоопарк, где кроме всех видов диких животных, известных в пределах империи, находились, как говорят очевидцы, «уроды, мужчины и женщины, одни — калеки, другие — карлики, третьи — горбуны». Эти здания и клетки для зверей и птиц были окружены тенистыми садами и цветниками, что придавало всему дворцовому ансамблю волшебный, чарующий вид. Однако с годами все эти развлечения и пышное великолепие дворца перестали удовлетворять Монтесуму. Его все больше охватывало чувство внутреннего беспокойства и ощущение призрачности, мимолетности своего богатства, могущества и славы. Тлатоани был глубоко суеверным человеком. Он постоянно жил в предчувствии неминуемой беды. И, казалось бы, все вокруг предсказывает ее скорый приход. Так, за последние 15 лет правления Монтесумы случилось два солнечных затмения — знак несчастья, по повериям ацтеков. В 1516 и 1518 годах на небе появились две кометы и произошло сильнейшее землетрясение. А в 1510 году в течение нескольких ночей на востоке стоял огненный столб. Все это будоражило воображение императора, доводило его до болезненного исступления, заставляло с повышенным интересом внимать предсказаниям колдунов, астрологов и прорицателей. Но их пророчества звучали как смертный приговор: «Твоя власть, тлатоани, продлится недолго, она будет захвачена неизвестными людьми». Самое ужасное, что Монтесума так и не мог понять, откуда же грозит ему эта смертельная опасность. Да, недавно покоренные города и провинции часто пылают огнем опасных мятежей и восстаний, но у него, слава богам, пока хватает воинов для усмирения любого бунтовщика. Не удается сломить силой упорное сопротивление гордых горцев из Тлашкалы и вооруженных бронзовыми секирами тарасков, но и на них со временем найдется управа: блокада, хитроумные интриги и заговоры, династические браки, наконец — здесь будут хороши все методы и средства. Однако больше всего беспокоили всесильного правителя смутные слухи, приносимые из дальних мест торговцами, о появлении на восточном побережье каких-то странных людей с белой кожей и длинными бородами, приплывших в больших деревянных лодках, похожих на самые высокие дома индейцев. Затем, в год «12-Дом» по ацтекскому календарю и в шестнадцатый год царствования Монтесумы (1518 г.), пришли посланцы с побережья Атлантики, принесшие прямые сведения о белых бородатых людях: те появились, как и прежде, с востока, из голубых просторов океана, на больших деревянных лодках, легко передвигающихся по морским волнам. Они владели оружием, изрыгающим дым и огонь и убивающим на большом расстоянии. Они восседали на спинах странных четырехногих животных, напоминающих очень больших оленей. И эти чужеземцы везде требовали золота. У берегов Мексики появилась флотилия Хуана де Грихальвы (1518 г.), прибывшая с Кубы для обследования мексиканского побережья. Монтесума приготовился к самому худшему. Но боги Теночтитлана выручили его и на этот раз: бородатые пришельцы, наменяв на свои товары какое-то количество золота, исчезли в морских далях так же неожиданно, как и появились. Наступило временное затишье. Однако тлатоани так и не мог найти полного успокоения. Он с тревогой ожидал новых напастей с востока, со стороны восхода солнца, где о прибрежные скалы Юкатана с неумолкающим гулом разбиваются тяжелые морские валы. А на пороге стоял уже апрель 1519 года, и флотилия Эрнана Кортеса уже приближалась к мексиканским берегам. Жить Монтесуме оставалось чуть больше года.

Монтесума II

Эта история совершенно невероятная для любого современного человека. Впрочем, она и современникам казалась невероятной. Каким образом какой-то испанский прощелыга с ротой мерзавцев, на которых пробу негде было ставить, в одночасье завоевали великую империю ацтеков. Конечно, можно сделать скидку на лошадей, которых не видели индейцы, на мушкеты, грохота которых они пугались — но ведь к этим вещам привыкаешь быстро. 

Секрет успеха Эрнана Кортеса (1485-1547) заключался не столько в отваге и боевых способностях его отряда (хотя и это было), сколько в той силе, которая держала в повиновении огромные массы ацтеков, как простолюдинов, так и знать. Эта сила запрещала им оказывать белым пришельцам вооруженное сопротивление и призывала с покорностью принимать все, что они будут творить. Этой силой было уважение к трону, поскольку на троне сидел наместник Бога на земле, то есть сам Бог. А занимал трон в то время император Монтесума (1466-1520) — человек безвольный, слабый и нерешительный. С одной стороны, он был возмущен теми бесчинствами, которые творили белые пришельцы, но с другой стороны, древние пророчества ясно говорили, дескать, настанут времена, когда вернутся великие белые боги… И Монтесума велел тщательно следить за белыми, ничего не предпринимая против них, посылал дары, советовался со жрецами и гадателями. 

Между тем неудержимое наступление конкистадоров продолжалось. Исчерпав все средства, с помощью которых он пытался уйти от судьбы, Монтесума покорился тому, что считал неизбежным. Он посылал на переговоры с Кортесом вначале своего племянника Какаму вождя Тескоко, а вслед за ним и Куитлауака, правителя Истапалапы, города, в котором Берналь Диас увидел «вещи небывалые, какие и во сне не могут привидеться… Большие и великолепные дворцы из камня, сады, пруды с пресной водой и множество иных диковин. В фруктовые сады по каналу из озера могли заплывать большие челны… Я и не думал, что на свете могут быть такие земли, как эта, потому что в то время Перу еще не открыли, о нем никто и слыхом не слыхивал. А сейчас все это разрушено, разорено, заброшено, ничего не осталось от прежнего». 

 

Наконец конкистадоры подошли к границам заветного города Теночтитлана — столице империи ацтеков. Их встретил сам могущественный правитель, на которого никто из подданных не осмеливался поднять глаз. 

«На Монтесуме были богатые одежды, плащ, украшенный драгоценностями, на голове — легкая корона из золота, на ногах — сандалии, тоже золотые, с кожаными тесемками, украшенные дорогими каменьями. Четверо приближенных несли его паланкин, инкрустированный золотыми пластинами, под балдахином из зеленых перьев, также украшенным золотом. Правителя сопровождали двести знатных вельмож, выделявшихся своей богатой одеждой, но босых. Перед паланкином шествовали три сановника с золотыми жезлами в руках, которые они то и дело поднимали, оповещая народ о появлении державного правителя». 

Торжественность и пышность, блеск драгоценных каменьев и золота. Золото повсюду: в короне, на ногах, на паланкине. Кажется, его хватило бы, чтобы удовлетворить любую алчность. А владелец всех этих богатств — нерешительный, растерянный человек, мотивы поведения которого непонятны. Он прекрасно был осведомлен о том, что происходило на всей подвластной ему огромной территории, ибо ежедневно получал депеши с точным рассказом обо всех событиях. 

Берналь Диас писал: «Он понял, что наша главная цель — отыскать золото». И он дал им золото. 

Нерешительный и непоследовательный, Монтесума то демонстрировал враждебность к испанцам, то посылал им подарки; то отказывался от встреч с ними, то принимал их. И в конце концов позволил дерзким авантюристам вступить в Теночтитлан. 

Постепенно испанцы захватили все в столице: дворцы, сокровища, самого правителя… Обнаружив замурованную потайную кладовую, конкистадоры вынудили Монтесуму отдать им все сокровища. В их руках оказались три огромные кучи золота, переплавленного из украшений; лишь некоторые изделия, отличавшиеся особой красотой, не были переплавлены. Дележ добычи порождал раздоры, недовольство и зависть. И хотя до поры до времени эти чувства не выплескивались наружу, они становились определяющими во взаимоотношениях конкистадоров. 

Монтесума превратился в пленника, на него надели оковы, стерегли днем и ночью. Он принимал подданных в присутствии своих тюремщиков, а когда посещал храмы — каждое такое посещение превращалось по-прежнему в пышную церемонию, — его сопровождали 200 вооруженных испанских солдат, не спускавших с него глаз. 

 

Дворец Монтесумы Шокойоцина, кодекс Мендоса

Все близкие родственники Монтесумы кипели от возмущения, но он успокаивал их. Его приближенный и родственник Куаупопока атаковал в Веракрусе гарнизон во главе с Хуаном де Эскаланте, оставленный там Кортесом. В ходе ожесточенного сражения были убиты несколько испанцев и множество их союзников из племени тотонаков. Погиб и сам Эскаланте после поджога селения Наутла. Один из солдат — с большой «черной и курчавой бородой», — получив тяжелое ранение, был захвачен в плен индейцами и вскоре скончался. Индейцы отрубили ему голову, чтобы не везти с собой тяжелое тело, и доставили ее Монтесуме. Тот, увидев голову, пришел в ужас, не позволил принести ее в дар богам и выставить в одном из храмов Теночтитлана. 

Кортес потребовал покарать виновных в дерзком нападении, и, хотя оно, по словам Куаупопоки, было совершено по приказу Монтесумы, последний выдал конкистадорам этого военачальника, а также одного из его сыновей и 15 представителей знати, принимавших участие в битве. Из военных складов дворца вынесли луки, стрелы, щиты, копья и соорудили из них огромный костер. На нем Куаупопока и его соратники были сожжены на глазах безмолвной толпы. Таким образом Кортес достиг двойной цели: одним махом обезоружил жителей столицы и предостерег Монтесуму. 

 

Какама, правитель Тескоко и племянник Монтесумы, решил жестоко отомстить конкистадорам за унижение императора. Когда его предложение бороться с захватчиками было отвергнуто соседями, Какама собрал совет своего города, на котором большинством голосов было решено самостоятельно вести войну с врагом. Кортес, так же как и Монтесума, немедленно узнал об этом и направил к Какаме послов, напоминая касику о дружбе и о подарках, преподнесенных ему Монтесумой во время их первой встречи в Айоцинко. Какама ответил, что не может «считать друзьями тех, кто отнял у него честь, угнетает его родину и оскорбляет его религию». Все попытки Монтесумы заманить Какаму во дворец оказались безуспешными, и поэтому он послал нескольких своих вассалов в Тескоко с приказом схватить мятежника и доставить его в Теночтитлан. 

Резиденция Какамы находилась на берегу озера, что облегчало задачу. Непокорный касик был схвачен Монтесумой и выдан Кортесу, который посадил Какаму в темницу. А вскоре его участь разделили правители Тлакопана, Тлателолько, Истапалапана и Койоуакана, кстати, последние двое были братьями Монтесумы. А малодушный император ацтеков дошел до того, что признал себя вассалом короля Испании, хотя «испытывал столь великие страдания, что прослезился во время речи», в которой сообщал об этом решении своим приближенным. 

 

История жизни Монтесумы II

Спустя шесть месяцев после прибытия в Теночтитлан Кортес впервые покинул город и поспешил в Веракрус, где высадился Панфило де Нарваэс, посланный Диего Веласкесом с приказом схватить Кортеса как беглого мятежника. Конкистадор оставил своим заместителем в столице Альварадо. Этот головорез решил через несколько дней повторить «подвиг» Кортеса в Чолуке. Дождавшись, когда местная знать в праздничных одеждах, украшенных драгоценностями, собралась в Большом храме, Альварадо внезапно напал на них и устроил жестокую резню. 

Вот как описал это событие ацтекский летописец: «И вот когда рассвело, ранним утром, открыли лицо (бога) те, кто дал обет совершить это. Они расположились цепочкой перед идолом и начали воздавать ему хвалу… И вот уже вознесли его, поставили на пирамиду. И все мужчины, все молодые воины радостно готовились провести праздник… И когда все собрались, праздник начался, и открылся он пением и танцем змеи… И те, кто постился двадцать дней, и те, кто постился целый год, шли во главе процессии… И вот уже все танцуют, поют, и одна песнь сменяет другую, мелодии накатываются одна на другую, словно волны, а в этот самый момент испанцы решают убить людей… Они закрывают все входы и выходы… чтобы никто не смог ускользнуть… Они окружают тех, кто пляшет, бросаются к месту, где играли атабали, накидываются с мечами на того, кто играл, и отрубают ему обе руки. Затем обезглавливают его, и далеко откатилась отсеченная голова. 

 

И тут все начинают колоть и рубить людей… Некоторые пытаются спастись бегством, но у выхода их ранят и закалывают. Другие стараются взобраться по стенам, но не могут спастись… Иные спрятались среди погибших и притворились мертвыми, чтобы избегнуть страшной участи. Те, кто притворились мертвыми, спаслись. Но, если кто-то приподнимался или вставал на ноги, его тут же закалывали. 

Кровь воинов лилась ручьями, текла повсюду, словно вода, образуя лужи, и тошнотворный запах крови и распоротых внутренностей стоял в воздухе». 

Ответ жителей Теночтитлана не заставил себя ждать. Они окружили дворец и не желали слушать Монтесуму, который появился в сопровождении Ицкуауцина и пытался успокоить народ. «Затем послышались воинственные возгласы, боевой дух быстро овладел сердцами всех. И тут же стрелы посыпались на возвышение, где находился Монтесума. Но испанцы закрыли своими щитами Монтесуму и Ицкуауцина, чтобы в них не попали стрелы мексиканцев». 

Городские власти закрыли рынок, чтобы лишить испанцев возможности пополнять запасы провианта. Монтесума пытался успокоить своих соплеменников и послал к ним с этой целью своего брата Куитлауака, который до тех пор был пленником и содержался во дворце. 

Однако Куитлауак не вернулся, а возглавил восставший народ. Он с самого начала предвидел последствия трусливой политики Монтесумы. 

Альварадо с оставшимся отрядом пришлось туго. Он не ожидал сопротивления, видно, полагал, что ацтеки и дальше безропотно позволят себя истреблять. Тогда, очевидно, опасаясь гнева Кортеса, он велел казнить Монтесуму. Это произошло 30 июня 1520 года. 

 

«Через четыре дня после побоища, учиненного в храме, мексиканцы обнаружили трупы Монтесумы и правителя Ицкуауцина, валявшиеся вдали от дворца, рядом со стеной, где находился камень, вырезанный в виде черепахи». 

Когда же их нашли и опознали в них Монтесуму и Ицкуауцина, тотчас взяли Монтесуму и отнесли его на руках в место, которое называется Кополько. Потом положили его на костер, зажгли огонь, и вот затрещало пламя, разбрасывая искры, и взметнулось ввысь длинными языками. И тело Монтесумы пахло горелым мясом, и пока оно горело, испускало зловоние. И пока оно горело, люди ругали его и смеялись. А другие люди бормотали что-то сквозь зубы, бормотали и покачивали головой. 

Абстрагируясь от событий более чем четырехсотлетней давности, авторы находят множество исторических параллелей между беднягой Монтесумой и новыми временами. Всякий раз, когда во главе государства оказывался слабый, нерешительный и бесхребетный правитель, это кончается крахом для государства в целом и бедствиями для населяющего его народа в частности. Такие люди в принципе не должны возглавлять государство, и возможно это лишь в эпоху абсолютизма (или авторитарного правления), что произошло в России при Николае II Романове и Михаиле Горбачеве. Исходя из этого, мы считаем, что кончина Монтесумы является глубоким и поучительным предостережением всем государственным деятелям, которые, получив безграничную власть, вздумают почивать на лаврах. 

Монтесума Шокойцин

 XPOHOC ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА ЭТНОНИМЫ РЕЛИГИИ МИРА СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КАРТА САЙТА АВТОРЫ ХРОНОСА ХРОНОС: В Фейсбуке ВКонтакте В ЖЖ Twitter Форум Личный блог Родственные проекты: РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ПРАВИТЕЛИ МИРА ВОЙНА 1812 ГОДА ПЕРВАЯ МИРОВАЯ СЛАВЯНСТВО ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ АПСУАРА РУССКОЕ ПОЛЕ

Монтесума Шокойцин Встреча Кортеса и Монтесумы. Флорентийский кодекс. XVI век. Донья Марина переводит разговор. Монтесума, Моктесума (правильнее — Мотекусома), — 1) Монтесума (1390 — ок. 1469) — вождь ацтеков. Завершил подчинение ацтекам других индейских племен Центр. Мексики и возглавил союз этих племен (с центром в городе Теночтитлан, современный город Мехико). 2) Монтесума (1466-1520) — правитель ацтеков с 1503 года. Союз индейских племен, главой которого был Монтесума, держался лишь силой оружия, поэтому с высадкой Кортеса к последнему примкнули многие подвластные Монтесуме племена. Войдя в Теночтитлан, Кортес захватил Монтесуму в плен. Монтесума призывал покориться испанцам, за что и был убит восставшими индейцами. Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 9. МАЛЬТА — НАХИМОВ. 1966. Монтесума II (1466—1520).  Став императором ацтеков против своей воли, Монтесума (Мотекусома) Шокойоцин («Почтенный юноша») тем не менее правил железной рукой. Он провел ряд реформ в системе управления государством. В период его правления Империя достигла своего апогея: сборы от податей, выплачиваемых покоренными народами, увеличились, на всей мексиканской территории до Панамского перешейка процветала торговля. Монтесума предположительно очень серьезно относился к колдовству и гаданию. Кроме того, в течение десятилетия, предшествовавшего приходу испанцев, имела место серия зловещих предсказаний. Когда были замечены Кортес и его люди, Монтесума был в ужасе от донесений эмиссаров: «Их тела укутаны со всех сторон, видны лишь лица. Они белые, как будто покрыты известью… они едут на спинах своих «оленей», и их головы находятся на уровне крыш». Убежденный, что Кортес был не кем иным, как вернувшимся богом Кецалькоатлем, император отправил ему дары, политые кровью. Белые люди отвергли их с отвращением. После захвата и разграбления Мехико индейцы отвернулись от своего императора. Согласно общепринятой среди историков версии, Кортес захватил его в плен и заставил выйти на балкон дворца, чтобы выступить перед толпой. Монтесума был убит камнем, брошенным из толпы. Мазен О. Испанская Америка XVI – XVIII веков / Оскар Мазен. – М., Вече, 2015, с. 305-306. Иллюстрация из кн.: Хаген Виктор фон. Ацтеки, майя, инки. Великие царства древней Америки. М., 2010. Монтесума Шокойцин. 9-й правитель Теночтитлана, сын Ашайакатля от дочери правителя Экатепека, когда он был еще тлакатеккатлем. Взошел на трон в «10 Кролик» 1502 г. после смерти Ауицоцина, который правил 17 лет. О 17 первых годах правления Монтесумы известно очень мало. Он продолжал завоевания своего предшественника и с успехом вел военные кампании в Оахаке и в направлении Чиапаса и Соконуско. Но не смог покорить тарасков. Продолжалась борьба против Тласкалы и Уэшоцинко. После безуспешных уговоров Кортеса не приближаться к столице ацтеков, Монтесума встретил испанского вождя в Теночтитлане вместе с правителями Тескоко и Тлакопана 8 ноября «1 Тростник» 1519 г. Хотя он считался негласным главой Тройственного союза и отвечал за внесенные в календарь изменения (добавление сельскохозяйственных праздников сезонного характера), Монтесума не хотел абсолютной монархии, как обвиняли его в этом клеветники. Особое внимание он уделял предсказаниям и всем странным феноменам, проявляя некоторую нерешительность, которой не преминул воспользоваться Кортес. Среди прочего, на его поведение влиял миф о возвращении Кецалькоатля. Очень быстро Монтесума стал заложником испанцев; он хитрил, ожидая случая взять реванш, в то время как население Теночтитлана становилось все более враждебным к испанцам. Попытавшись усмирить толпу по просьбе Кортеса, Монтесума был поражен ударом камня в висок и умер три дня спустя, 29 июня 1520 г., отказавшись от любой помощи и полностью погрузившись в отчаяние. Дюран-Форэ Жаклин де. Ацтеки / Жаклин де Дюран-Форе. – М., Вече, 2013, с 280-281. Кецалькоатль. Мотекусома II Шокойоцин («Грозный»), тлатоке Теночтитлана в 1502-1520 годы. Мотекусома II Шокойоцин («Грозный»), 1502-1520. Мотекусома II Шокойоцин показал себя во многих военных завоевательных походах опытным военачальником, однако его методы управления совершенно отличались от методов Ауитсотля. Сохранив все значимые воинские и управленческие должности для представителей наследственной мешикской знати, он ликвидировал ранг куаупилли («орёл-повелитель»), введённый его великим прадедом Мотекусомой I и присваиваемый наиболее удачливым воинам, а также приказал убить многих чиновников, служивших при Ауитсотле. Мотекусома II, кроме того, укреплял свою власть на завоёванных Ауитсотлем территориях и проводил с целью их подчинения политику террора. Он продолжил давнишнюю войну с Тлашкалой, но так и не сумел разбить тлашкательков. Впрочем, Ацтекской империи удалось окружить со всех сторон их территорию и уменьшить их товарооборот с другими государствами. Встреча с Эрнаном Кортесом. В 1519 году Мотекусома II Шокойоцин, сопровождаемый правителем Тлакопана Тетлепанкецацином и правителем Тескоко Какамацином, встретился в Теночтитлане с предводителем испанцев Эрнаном Кортесом. Он пригласил испанцев остановиться во дворце Ашайакатля. Бог Уицилопочтли сообщил через жрецов, что испанцы останутся там в качестве друзей, и они каждый день получали от Мотекусомы подарки. Но испанцев не оставлял страх, что дворец станет для них ловушкой. Офицеры предложили Кортесу заманить Мотекусому туда и, захватив его, гарантировать тем самым собственную безопасность. Кортес одобрил этот план после того, как узнал о сражении между ацтеками и тотонаками, союзниками испанцев. В этой битве, начавшейся из-за того, что они отказались платить дань ацтекским воинам, пали тотонаки, шесть испанцев и одна лошадь. Это происшествие продемонстрировало Кортесу, что испанцев уже не считают непобедимыми воинами, а полагают, что и они тоже терпят поражения. Кортес и его солдаты пленили Мотекусому, но позволили тлатоани управлять своим народом из дворца и выполнять все свои обязанности, как, например, собирать дань и разрешать споры. Когда Мотекусоме сообщили о плане его освобождения, он напомнил заговорщикам, что Уицилопочтли сказал им, чтобы они принесли присягу королю Испании Карлу V. Он заявил, что, не будь на то воли Уицилопочтли, он бы не оказался в плену. «Мирное» сосуществование ацтеков с испанцами было, впрочем, нарушено, когда последние потребовали отказаться от человеческих жертвоприношений во время проведения ацтекских ритуалов. Много раз испанцы просили прекратить их, но на этот раз они предложили поставить на вершине пирамиды вместо существующих богов христианскую икону Девы Марии и крест. Если Мотекусома не позволит этого, солдаты Кортеса сами сбросят богов вниз. Посоветовавшись со жрецами и Уицилопочтли, Мотекусома позволил установить алтарь Божьей Матери и крест напротив святилища Уицилопочтли. И вот когда упомянутые алтарь и крест были установлены на вершине храма, боги Уицилопочтли и Тескатлипока повелели жрецам прогнать либо убить испанцев.  Смерть Мотекусомы II. Однако испанцы не пожелали покинуть город, и произошло множество сражений. Бог Уицилопочтли обещал ацтеками победу и поэтому боевые действия продолжились. Мотекусома же утратил поддержку своих встревоженных воинов, которые перестали считать его правителем, способным привести их к победе. По сообщению хрониста Бернара Диаса дель Кастильо, пленённый Мотекусома подошёл в окружении охраны к парапету крыши для того, чтобы убедить свой народ прекратить воевать против испанцев. К нему приблизилось четверо военачальников, которые принялись со слезами на глазах оплакивать его несчастье и страдания его детей, тоже захваченных в плен. Они сообщили ему, что нашли вместо него нового правителя и что продолжат боевые действия, поскольку поклялись богам сражаться до тех пор, пока не умертвят всех врагов. Затем они попросили прощения и в утешение сказали, что молятся о его возвращении целым и невредимым к своему народу. Тут рядом с Мотекусомой упал целый град стрел и дротиков. Три камня попали в правителя: один — в голову, второй — в руку и третий — в ногу. Во время беседы Мотекусомы с военачальниками охранявшие его испанцы отошли в сторону, оставив тлатоани без защиты. Его перенесли к нему в покои, но он отказался от лечения и поэтому скончался. Впрочем, по мнению индейских летописцев, его задушили испанцы. Мотекусома умер в 1520 году, пробыв на вершине власти 19 лет. Агилар-Морено М. Ацтеки. Энциклопедический справочник / Мануэль Агилар-Морено. – М., 2011, с. 120-121. Жертвоприношение у ацтеков. Ацтекская цивилизация достигает своего зенита МОТЕКУСОМА II ШОКОЙОЦИН. В 1502 году ацтеки избрали Мотекусому Шокойоцина (также известного как Мотекусома II или Мотекусома Младший) своим десятым тлатоани. Многие старейшины благоволили ему, сыну правителя Ашайакатля, ибо в нём сочетались качества полководца и руководителя. Кроме того, он происходил из очень знатной семьи, обладавшей большим авторитетом и властью. Взойдя на престол, тлатоани Мотекусома II проводит новую политику, разрушавшую привычные представления о политике Ацтекской империи. По его мнению, совет старейшин является устаревшим институтом и нуждается в реорганизации — в противном случае империю ждёт гибель. Одним из первых указов он учреждает при дворе школу для юных учеников, которые будут помогать молодому правителю в военной и интеллектуальной сферах. Кандидатов выбирали из наиболее влиятельных и благородных семейств Ацтекской империи. Мотекусома II требовал, чтобы все кандидаты были мужского пола в возрасте от 10 до 12 лет и законными детьми знатных родителей. Столь юные ученики ему были нужны потому, что они легко поддавались идеологической обработке. Юных мальчиков привозили во дворец, где их воспитывали в духе преданности королевской семье. Хотя их благородное происхождение и гарантировало им привилегии и высокое общественное положение, им постоянно напоминали о том, что они должны быть верны правителю. Самое незначительное злоупотребление доверием или проявление нелояльности немедленно карались смертью. Столь мудрая политика позволяла Мотекусоме II предотвратить заговор и предательство, жертвами которых пали предыдущие тлатоани. По иронии судьбы его смерть таилась за пределами подвластной ему империи. Инаугурация Мотекусомы состоялась в 1502 году — в том году, когда испанцы приплыли на остров Куба и начали колонизацию Америк. С 1503 по 1520 год на территории Ацтекской империи то и дело вспыхивают восстания; колонизированные территории борются за свою независимость, но в большинстве случаев терпят жестокое поражение. В ответ на эти мятежи против Теночтитлана и его правителя Мотекусома II направляет все свои силы на сохранение единства Ацтекской империи. Политический курс, проводимый ацтеками, препятствовал процветанию платящих дань колоний; хотя их богатства и отправлялись в Теночтитлан, при решении государственных вопросов они играли незначительную либо вовсе никакую роль. Различные местные группы требовали автономии и отмены налогов. Эта угроза владычеству ацтеков заставляла тлатоани править железной рукой: тех, кто бросал вызов его власти, ожидали самые тяжкие наказания; наиболее жестокими видами были пытка, лишение собственности, обращение в рабство и смерть. Десятый правитель ацтеков добился того, чтобы его власть уважали и чтобы никто из тех, кто выступал против него, не ушёл от наказания. Кроме того, он также ввергал в нищету семью изменника и его прямых потомков, конфискуя их имущество и земли и осуждая их на пожизненное рабство. С другой стороны, Мотекусома II щедро вознаграждал за преданность как ацтеков, так и колонии. Когда город и местные правители хранили ему верность, они получали средства на строительство храмов, школ и дворцов, и во многих случаях налоги у них были значительно ниже. Проводимая им политика продемонстрировала, что те, кто предан ему, мирно живут, а тех, кто поднимает против него мятеж, ждёт мучительная и жестокая смерть. Примерами жестокости Мотекусомы служат города Кецальтепек и Тотопетек. Местные повелители убедили жителей, что им представился великолепный случай поднять восстание против Теночтитлана и припугнуть нового тлатоани. Они возвели стены и вырыли траншеи, перекрыли все дороги и подходы к городам. Также они отказались платить налоги и заявили о своём выходе из состава Ацтекской империи. Используя географическое положение городов, их правители создали военные базы, откуда должен быть нанесён внезапный удар по подошедшим войскам ацтеков; с другой стороны эти города были защищены рекой Кецалли. Они уверовали в то, что им не грозит вражеское нашествие, и потому оставили для защиты всего несколько воинов. Судя по источникам, Кецальтепек и Тототепек были сельскохозяйственными обществами, уступавшими в военном отношении Теночтитлану. Тем не менее эти два города, видимо, доведённые гнётом ацтеков до крайности, решили воспользоваться представившейся возможностью и рискнуть мирной жизнью ради свободы. Вступив со своей армией на городские окраины, Мотекусома II отправил, демонстрируя свою добрую волю, посланцев, предлагавших войскам немедленно сдаться и требовавших только головы зачинщиков мятежа. Взамен он пощадит города и не будет никого наказывать. Кецальтепек и Тототепек отказались заключать мир и, бросая в последний раз вызов Мотекусоме, убили его посланцев, а затем бросили их тела в реку. Тогда тлатоани Мотекусома приказал войти в города, сжечь их дотла и предать без пощады смерти всё взрослое население мужского пола. Военное руководство ацтекского войска показало себя знатоками военной стратегии. Армия Мотекусомы, насчитывавшая 400 000 человек, стёрла с лица земли города Кецальтепек и Тототепек. Теночтитланский тлатоани сформировал несколько бригад воинов, позволяя таким образом своим людям поесть и отдохнуть. Пока одна бригада штурмовала Кецальтепек и Тототепек, другие — отдыхали. Штурм следовал за штурмом, и к концу первого дня сражения городские стены были пробиты. Одновременно другие отряды ацтеков подошли к реке Кецалли, стремительно переправились через неё на каноэ и заняли местность. Благодаря избранной Мотекусомой тактике ацтеки одержали скорую и кровавую победу. Города были полностью разрушены, а главные заговорщики схвачены, доставлены в Теночтитлан и принесены в жертву Уицилопочтли. Хотя Мотекусома понимал, что в ходе сражения погибнет множество народу, он приказал своим воинам щадить женщин и детей, ибо они, на его взгляд, являлись жертвами, втянутыми в заговор алчных правителей их городов. Войны не прекращались первые несколько лет после восшествия Мо-текусомы на престол. Вскоре после Кецальтепека и Тототепека восстание против теночтитланского тлатоани предприняли и другие значительные группы, в том числе уэшотцинки, чолультеки, тлилиукитепеки и тлашкальтеки, которых постигла та же судьба. В донесениях Диего Дурана тлатоани Мотекусома предстаёт в начале своего правления крупным военачальником, который, возглавляя армию, наводил страх на соседние государства. В мирное время Мотекусома распускал войско, однако из опасения, что воины разленятся, он часто предлагал правителям соседних городов- соперников принять участие в шочийаойотле, или цветочной войне. Это были своего рода рыцарские турниры, где сражались по-настоящему и захваченных пленников приносили в жертву местным божествам, но не разрушали жилищ и города-участники питали ненависть друг к другу. Ацтекские воины охотно отправлялись на войну и ещё с большей охотой на шочийаойотль, поскольку они полагали, что тех, кто погиб на этих турнирах, ожидает приятная смерть и их возьмут на небеса или в рай, где правит Уицилопочтли. Эти турниры являлись военными учениями, а также источником военнопленных, которых, чтобы заслужить благосклонность, приносили в жертву богам. Друг-пророк. Ацтекская империя достигла вершины своего развития в правление Мотекусомы II. Однажды к нему явился его хороший и гораздо более старший друг, тлатоани Несауальпилли, владыка Тескоко. Он прибыл для того, чтобы предупредить его о грозном знамении, увиденном им на небе. По его словам, более могущественное государство появится и уничтожит Ацтекскую империю, города Мотекусомы будут стёрты с лица земли, его богатства разграблены, а страна подвергнется нашествию. Апокалипсическое предсказание Несауальпилли совпало по времени с появлением на небе кометы, предвестницы грандиозных катастроф. Мотекусома призвал к себе астрологов, колдунов, магов и целителей, чтобы они объяснили появление кометы в ночном небе. К сожалению, никто из них не заметил или не обратил внимание на этот небесный феномен. Поражённый и разгневанный правитель отправил всех их на эшафот, а их родных обратил в рабов в наказание за то, что они, нарушая свои обязанности, не следят за небесными телами. Кроме того, Мотекусома обратился за советом к своему хорошему другу тлатоани Несауальпилли, который опять повторил то же предсказание. Мотекусома проплакал всю ночь, и, пожалуй, первый раз в жизни он почувствовал себя беспомощным и был напуган. Существует предположение, что именно с этого момента он становится параноиком и любой необычный поступок либо событие пробуждает глубоко затаившееся беспокойство, всегда порождавшее в ответ жёсткую реакцию. После упомянутой последней встречи двух правителей начинается медленный упадок Ацтекской империи. Встреча с испанцами Через несколько лет после того, как тлатоани Несауальпилли предсказал прибытие испанцев, в Теночтитлан пришло известие о плавучей горе, которую видели у берегов империи. Мотекусома II отправил на разведку двух самых верных своих людей, и Теуктламакаски и Куитлальпиток отправились к Мексиканскому побережью. Вернувшись, они рассказали тлатоани о плывущей по поверхности океана огромной, окутанной облаками горе. Бледные люди с длинными бородами и в шлемах выходили из её недр. Ацтекские разведчики видели испанский боевой корабль, в их представлении гору, паруса, сравниваемые ими с тучами, и испанцев в доспехах. Мотекусома хорошо вознаградил их за службу и под страхом смерти велел им хранить молчание. Тлатоани сразу же созвал жрецов, колдунов и предсказателей, чтобы узнать, кто эти бледные люди. После неоднократного проведения ритуалов и погружений в транс они пришли к заключению, что эти люди являются прямыми потомками белокожего бога Кецалькоатля (Пернатого Змея), которого в далёком прошлом прогнали другие божества. Миролюбивый бог Кецалькоатль, научивший людей земледелию, однажды уплыл из Тулы на восток на плоте из змей, пообещав когда-нибудь вернуться обратно. (Со временем тольтекский богочеловек Кецалькоатль занял достойное место в пантеоне месоамериканских богов.) На основании свидетельств, полученных от названных выше разведчиков, жрецы пришли к выводу, что виденные ими люди являются потомками Кецалькоатля и прибыли для распространения мирного учения Пернатого Змея, давно забытого последователями кровавого культа Уицилопочтли. Это заблуждение, сыгравшее роковую роль в истории ацтеков, привело через три года, когда Эрнан Кортес во главе отряда испанцев высадился в Веракрус, к крушению их империи. После того как конкистадоры сошли на побережье современного штата Веракрус, правитель Мотекусома II послал делегацию, которая встретила и препроводила их в город Теночтитлан. К этому времени Мотекусома окончательно превратился в параноика. После многих пророчеств о гибели Теночтитлана он всё больше утрачивал душевное равновесие, всё более неразумно вёл себя и неоднократно впадал в истерику; он даже подумывал о том, чтобы спрятаться со своим двором от приближающейся гибели в пещере. Прибывшие в Теночтитлан испанцы были встречены с наивысшими почестями. Тлатоани и знать пригласили чужеземцев разместиться в императорском дворце; Эрнан Кортес с радостью согласился. Общались они при помощи испанской переводчицы Малинцин (Малинче), или «доньи Марины», индианке, выучившей несколько языков, в том числе науатль и испанский. Впоследствии она стала наложницей Кортеса. Дуран описывает встречу испанцев с ацтекским правителем, во время которой Мотекусома II предложил много золота в обмен на обещание Кортеса вернуться на родину и никогда больше не ступать на мексиканский берег. Последний отказался, сославшись на то, что он прибыл сюда для того, чтобы объявить эту землю собственностью его величества короля Испании Карла V и распространить христианское учение среди местного населения. После длительной беседы Мотекусома и его двор были пленены и заточены в собственном дворце под предлогом, что их будут наставлять в христианской вере. На самом же деле испанцы не вере хотели учить; их интересовали богатства дворца, особенно золото. Агилар-Морено М. Ацтеки. Энциклопедический справочник / Мануэль Агилар-Морено. – М., 2011, с. 77-81. Далее читайте: Исторические лица Мексики (биографический справочник). Одиннадцать тлатоке Теночтитлана Акамапичтли — 1375-1395 гг. Уицилиуитль — 1395-1417 гг. Чимальпопока — 1417-1426 гг. Ицкоатль — 1427-1440 гг. Мотекусома I Илуикамина — 1440-1469 гг. Ашайакатль — 1469-1481 гг. Тисок — 1481-1486 гг. (брат Ашайакатля) Ауитсотль — 1486-1502 гг. (брат Ашайакатля и Тисока) Мотекусома II Шокойоцин — 1502-1520 гг. Куитлауак — 1520 г. Куаутемок — 1520-1525 гг. Источники: Diaz del Castillo B., Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, La Habana, 1963.

МОНТЕСУМА | Энциклопедия Кругосвет

Содержание статьи

МОНТЕСУМА (Montezuma, Motecuhzoma), два верховных правителя ацтекской империи.

Монтесума I

(1390–1464) или Монтесума Старший, прозванный Ильуикамина (Гневный), стал верховным правителем ацтеков ок. 1440. Воитель, законодатель и покровитель искусств, он ввел новые религиозные обряды и законы, построил множество храмов и пирамид в Теночтитлане (нынешний Мехико) и акведук от источников Чапультепека в столицу ацтеков. Ему сопутствовала удача в завоевательных походах, и в его царствование границы владений ацтеков простирались до Мексиканского залива.

Монтесума II

(1466–1520), по прозвищу Шокойотцин (Младший), наследовал трон в 1503 после смерти своего отца, Ауицотля. К тому времени ацтекская империя достигла огромной мощи и продолжала завоевательные войны. Именно в царствование Монтесумы II правитель ацтеков перестал быть избранным трибальным вождем и превратился в настоящего монарха.

Непосредственно перед испанским вторжением в Мексику Монтесума вел неудачную войну против соседей-тлашкаланцев, которые позже стали союзниками испанцев и помогли им разгромить ацтекскую империю. В 1517 испанцы достигли берегов Юкатана, а два года спустя Кортес начал свой завоевательный поход в Мексику. Большое психологическое воздействие на Монтесуму оказало древнее пророчество о том, что белый бородатый бог Кецалькоатль когда-нибудь вернется с востока, из-за океана, и станет править Мексикой. Монтесума отождествил Кортеса с Кецалькоатлем и встретил его богатыми дарами. Кортес же взял императора ацтеков в заложники и правил от его имени. Во время индейского восстания в Теночтитлане в июне 1520 Монтесума по приказу испанцев обратился к соплеменникам с умиротворяющей речью, но в ответ был забросан камнями и несколько дней спустя скончался от ран.

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «История в фактах»

Как звали девушку, которая пробыла королевой Англии всего 9 дней?

Монтесума II — последний император ацтеков | Исторические заметки на полях

Монтесума II был последним императором ацтеков, он происходил из династии Акамапичти. Эта историческая личность одновременно знаменита и тумана. Истинную историю Монтесумы II очень трудно реконструировать, хоть до наших дней и сохранилось много литературы тех времён.

Автор: Unidentified painter [//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Template:Unidentified_painter&action=edit&editintro=Template:Translate_this/message перевести] — http://www.templomayor.inah.gob.mx/, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27122559

Монтесума II был взят в плен испанским конкистадором Кортесом. Именно испанцы, победившие ацтеки, в своих хрониках очерняли индейский народ в попытках обосновать свою жестокость в Мезоамерике. Существуют также источники самих ацтеков, у которых хоть и не существовало в полной мере письменность, но было картиночное письмо.

Автор: Неизвестен — Retrato de Hernán Cortés (1485-1547), marqués del Valle de Oaxaca — Anónimo, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=60729587

Ацтеки пришли в Мексику с севера приблизительно в X веке, завоевывали соседние племена и в последствие основали свою империю. В 1325 году была основана столица ацтеков – Теночтитлан. В нём находился дворец и резиденция императора. Древний город располагался на месте современного Мехико.

В разных источниках запечатлена своя дата рождения Монтесумы II, но многие историки, изучив все противоречия в них, пришли к выводу, что это 1467 год. Он был сыном императора Ашаякатля и дочери одного из вождей соседних племён Хочиквейетль. Существовала легенда, что у Монтесумы II был родственник божественного происхождений, рождённого девственницей от бога Уицилопочтли. У императора ацтеков было огромное количество братьев и сестёр.

Монтесума II рос не во дворце, а в элитном квартале Теночтитлана. Это объяснялось тем, что у императора ацтеков могло быть невероятное количество жён и детей от них. Они попросту все не помешались во дворце. Обучение будущий император ацтеков проходил в специальном заведении на территории храма – школа Тлиллана, компанию ему составляли сыновья знатных людей (племенных вождей). Учили мальчиков элементарной грамотности, они занимались спортом. Школа ацтеков была довольно суровым заведением. Например, за враньё ученикам надрезали губу, а если мальчик раньше положенных лет свяжется с женщиной, его могли казнить.

Автор: HJPD — собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6915172

Монтесума II был отличным пловцом, хорошо стрелял из лука, любил танцевать. Такие умения позволили ему рано начать воинскую карьеру, в первых походах даже лично захватил в плен врагов.

В 1502 году умирает Ашаякатль и в этом же году Монтесума II был избран императором ацтеков. До коронации он много воевал и привык жить в походных условиях, а после — попал в роскошные условия. Во дворе Монтесума II принимал пищу только с золота, несколько раз в день переодевал шикарные одежды, наслаждался видом зверинца.

Шикарная жизнь Монтесумы II продолжалась всего 17 лет, в 1519 году пришли испанские конкистадоры во главе с Кортесом. Их было около 600 человек, при этом солдат всего 400. Империя ацтеков же насчитывала сотни тысяч человек. Но, не смотря на численный перевес, конкистадоры нахрапом взяли город Табаско. После этого события Монтесума II решил миром решить вопрос с завоевателями и прислал Кортесу в подарок 20 невольниц.

Многие ранее завоеванные ацтеками племена легко переходят под влияние испанцев. Они думали, что их пришли освобождать, тем более первым делом Кортес отменил налоги. При этом от Монтесумы II испанцам продолжают приходить дорогие подарки. Он пытался откупиться от завоевателей, а они, видя такие богатства, ещё больше жаждали захватить щедрую территорию.

Встреча Монтесумы II и Кортеса произошла 8 ноября 1519 года, испанцы пришли в Теночтитлан. Император ацтеков словесно сдал город, обращаясь к конкистадору, как к всемирному повелителю. В итоге Кортес одаривает Монтесума II ожерелье с фальшивыми жемчужинами и бриллиантами, а в ответ получает настоящие украшения. Император ацтеков все ещё верил в возможность мирного договора. Испанцы же воспользовались его наивностью и взяли Монтесуму II в заложники. Оказавшись в плену у конкистадоров, он не стал призывать свой народ на восстание.

Автор: unknown Tlaxcalan artists — http://bancroft.berkeley.edu/Exhibits/nativeamericans/lg25_1.html Bancroft Library, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5794374

Попытался противостоять захватчикам юный родственник Монтесумы, который в дальнейшем должен был стать императором. Он собрал ацтеков и двинулся на испанцев. Идея оказалась провальной, ведь у индейцев были только деревянные мечи с обсидиановыми наконечниками и луки со стрелами. Такое оружие не могло противостоять огнестрельным орудиям конкистадоров.

Погиб Монтесума II 1520 году. Каким точно образом это произошло доподлинно неизвестно. Одна версия утверждает, что последний император ацтеков заморил себя голодом. Другая — описывает сюжет, где он вышел уговаривать свой народ прекратить беспорядки и случайно брошенный камень разбил ему голову.

Дорогие гости моего канала, надеюсь, вам было интересно читать эту заметку. Больше узнать о культуре ацтеков, можно в тут. Мечтаю получить от вас лайк и мнение в комментариях. И, конечно, всегда рада новым подписчикам.

МОКТЕСУМА (МОНТЕСУМА) II ШОКОЙОЦИН. 100 знаменитых тиранов

МОКТЕСУМА (МОНТЕСУМА) II ШОКОЙОЦИН

(род. в 1466 г. – ум. в 1520 г.)

Тлатоани – верховный правитель империи астеков, правление которого отличалось усилением деспотизма и жестокости по сравнению с временами его предшественников.

К моменту появления в Америке испанцев территория Мексики была самой густонаселенной на континенте. Люди пришли сюда очень давно. Сначала земли Мексики занимал таинственный народ – ольмеки. Потом по невыясненным причинам они покинули Мексиканское нагорье и на их место пришли племена науа-тольтекского происхождения. Позже всех здесь появилось племя, называвшее себя теночками, то есть «людьми Теноча», одного из особо почитаемых ими вождей. А соседи называли их астеками – людьми с легендарного острова Астлан, где, по преданию, они жили раньше.

Постепенно жестокие и воинственные астеки подчинили своему влиянию почти все соседние племена. Начиная с середины XV в. при правителях Моктесуме I[4], Ашаякатле и Ауисотле, обладавших незаурядным государственным талантом, было создано и укреплено государственное объединение племен, которое ученые называют империей астеков. Наибольших размеров она достигла при Ауисотле. В 1503 г. после его смерти на трон империи взошел его племянник и внук Ашаякатле, Моктесума Шокойоцин, что в переводе означает «молодой».

Надо сказать, что восшествие тлатоани на престол осуществлялось выборным путем. Четверо особо уважаемых вельмож избирали его из числа братьев, а чаще племянников покойного правителя. При этом кандидат должен был обязательно быть знаменитым воином. А на момент смерти Ауисотля было решено, что предпочтение должно быть отдано еще и жрецу. Моктесума удовлетворял обоим требованиям, поэтому выбор пал на него.

По обычаю во время торжественной церемонии коронации в течение нескольких дней жертвенные алтари обагрялись человеческой кровью. Астеки приносили в жертву людей, разрезая им грудь и вырывая еще трепещущее сердце. Кровавые культы бога войны Уицлипочли и некоторых других астекских божеств требовали чудовищного количества жертв. Во время коронации на жертвенных алтарях лишились жизни десятки тысячи пленников. При этом новый тлатоани, будучи жрецом, принимал непосредственное участие в жертвоприношениях.

В ранней молодости Моктесума активно участвовал в войнах империи. Как жрец, он получил прекрасное образование, был знатоком астрологии, что по тем временам соответствовало склонности к научным занятиям. Наряду с этим тлатоани оставался человеком чрезвычайно религиозным. Рассказывают, что послы, явившиеся сообщить ему об избрании на царство, нашли Моктесуму выметающим ступени храма Уицлипочли. А суеверие его не знало границ. Впрочем, нам трудно понять мотивы поступков древних астеков, чья культура, а значит, и мировоззрение резко отличались от культуры уроженцев Старого Света. Очевидно одно: царь астеков слишком доверялся снам, пророчествам и магическим обрядам, что впоследствии сослужило ему плохую службу.

Манерой поведения Моктесума вполне оправдывал свое имя. Ведь по свидетельству испанского историка Лac-Kaccaca, бывшего участником завоевания Мексики, в переводе оно означает «печальный и строгий человек». Император вел себя степенно, говорил очень мало и отличался невероятной гордостью. Вскоре из дворца были изгнаны все лица незнатного происхождения. Достойными своей милости император считал только знать. Впрочем, в большей степени это было связано с тем, что эти люди служили его предшественнику. Ведь все удаленные из дворца были преданы смерти. Трезво мыслящие сановники предупреждали Моктесуму об опасности таких действий, но он был глух к увещеваниям, глубоко уверенный в том, что Уицлипочли будет благосклонен к своему ярому почитателю.

Первые годы правления тлатоани бывали ознаменованы многочисленными военными походами, направленными на «усмирение» восставших провинций. Один такой карательный поход в город Икпатепек, где жители перебили всех астеков и их сторонников, заслуживает особого внимания, так как является яркой иллюстрацией действий правителя по отношению не столько к восставшим, сколько к приближенным.

Отправившись в поход, Моктесума в первый же вечер отправил назад в столицу империи Теночтитлан сиуакоатля – главного военачальника, – чтобы тот обезглавил всех воспитателей его детей, компаньонок жен и наложниц, а также служанок. Их надлежало заменить новыми. Зачем императору понадобилась такая чудовищная акция, сказать трудно. Источник, дающий сведения о ней, объясняет случившееся желанием Моктесумы проверить, насколько беспрекословно выполняются его приказы.

Впрочем, нельзя сказать, что император не заботился о своем народе. Во время голода, вызванного сильной засухой, он приказал открыть государственные склады и раздать запасы людям. Много внимания правитель уделял и выполнению законов в стране, которые, кстати, были очень жестокими. За различные провинности, например прелюбодеяние или воровство, виновного почти всегда казнили. Часто Моктесума, переодевшись, бродил по улицам столицы, чтобы самому выявлять преступления. Известно также, что он провоцировал судей на получение взяток, а потом жестоко расправлялся с взяточниками.

При предшественниках Моктесумы II налоги были достаточно умеренными. Но новый тлатоани значительно их увеличил. Теперь торговцы должны были платить в казну не меньше трети стоимости товаров, а сборщики податей своей жестокостью вызывали повсеместный протест. Увеличились и размеры дани, которую должны были платить покоренные народы. В число приношений входило и заранее оговоренное количество людей, предназначенных для жертвоприношений. Моктесума увеличил также количество и размеры отрядов, которые посылались на поиски жертв Уицлипочли.

Войны для астеков издавна, помимо покорения соседей, имели целью еще и захват пленников, которым старались сохранить жизнь и даже специально откармливали. Поэтому царь-жрец, видевший спасение страны и своей власти только в милости богов, широко использовал карательные экспедиции и войны. Недаром, когда испанцы спросили у Моктесумы, почему он не завоевывает соседнее государство Тласкала, тот ответил: «Чтобы оно доставляло жертвы моим божествам». Поговаривали, что иной раз он сам провоцировал обострение отношений с соседями, чтобы вызвать новую войну.

А потребность в пленниках была чрезвычайно велика. При Моктесуме в стране, как пишут многие хронисты и исследователи, ежегодно в жертву приносилось от 20 до 50 тыс. человек. В особо торжественных случаях это количество резко возрастало. Иногда, помимо известного нам ритуала, пленников подвергали еще и пыткам, например поджаривали на жаровнях. В жертву приносили чаще всего мужчин и только в редких случаях женщин. А во время засухи на алтарях бога дождя Тлалока закалывали младенцев. Как правило, ритуальные жертвоприношения заканчивались трапезой, на которой главным блюдом были тела принесенных в жертву, приправленные особым образом. Черепа несчастных хранились в особых помещениях. Однажды Кортес в одном из таких «хранилищ» насчитал 136 тыс. черепов. Вполне понятно, что жители покоренных стран и соседи поспешили воспользоваться силами Кортеса для борьбы с ненавистными астеками. Ведь они не предполагали, чем приход испанцев грозит им самим.

Народы империи страдали от непомерной гордости императора. Моктесума стремился окружить себя невиданной роскошью, незнакомой его предшественникам, на что уходили громадные средства. Дворцовые обычаи поразили испанцев, и без того ошеломленных величием столицы (в Европе не было ничего подобного). Императору служили около тысячи человек. Но с приближенными тлатоани, соблюдая царское достоинство, почти не разговаривал, ограничиваясь выслушиванием донесений и скупыми приказаниями или замечаниями. Смотреть на него, а тем более поворачиваться к нему спиной было строжайше запрещено. Придворные и слуги должны были, уходя, пятиться к дверям и отвешивать определенное количество поклонов. А самые знатные посетители перед посещением Моктесумы снимали головные уборы и все украшения.

Обедал тлатоани в полном одиночестве, ибо чье-либо присутствие тоже могло умалить его достоинство. Кроме того, суеверный император страшно боялся сглаза. Во время императорской трапезы все во дворце хранили молчание, чтобы не обеспокоить господина. Обеденная посуда могла использоваться только один раз. Потом чаши и блюда раздавались придворным в виде особой милости. Переодевался тлатоани не менее четырех раз в день и никогда не надевал одно и то же платье дважды. Обязательной смене подлежали и сандалии с золотой подошвой.

По земле император не ступал. Перед ним расстилали драгоценные ткани. А под руки далеко не немощного Монтесуму обычно поддерживали самые знатные из придворных.

Тлатоани имел огромный гарем, но предметом его особой любви и гордости был птичник, в котором содержались экземпляры всех птиц Мексики. За ними ухаживал специальный штат прислуги из трехсот человек. А перья после линьки тщательно собирали, доставляли в дворцовую кладовую, чтобы потом использовать для изготовления украшений и одежды. Рядом находился зверинец с огромной коллекцией ядовитых змей, чьи размеры и раскраска потрясли Кортеса и его свиту.

В часы досуга император любил ткать, вышивать и славился искусством изготовления украшений из перьев. Со временем он перестал сам принимать участие в войнах, передоверив это своим военачальникам. Постепенно мистические обряды стали основной сферой его деятельности. Для этого были особые причины. В течение нескольких лет астеки наблюдали зловещие предзнаменования: в небе появились сразу три кометы; на восточном краю горизонта сорок дней был виден яркий свет; башни храма Уицлипочли сгорели до основания, а в другой храм попала молния; внезапно без видимых причин в озере Тескоко поднялась вода и затопила Теночтитлан; посланные на границу астекские войска были засыпаны падающими деревьями и скалами; многие слышали голос женщины, оплакивавшей судьбу своих детей. А однажды императору, как сообщает летопись, принесли чудесную птицу с зеркалом во лбу. Посмотрев в него, он якобы увидел вооруженных воинов. Но самое главное было связано с легендой, по которой уплывший когда-то за море белокожий бог Кетцалькоатль должен был обязательно вернуться. Моктесума считал, что это станет концом власти астеков и его собственной. Поэтому, когда издалека стали доходить слухи о том, что на побережье появились бородатые бледнолицые люди с невиданными животными (лошадьми), обладавшие могущественным оружием, он испугался и пытался умилостивить богов. В Теночтитлан был привезен новый жертвенный камень, который освятили тысячами жертв. Храм Уицлипочли сверху донизу покрыли золотом и драгоценностями. Но все, естественно, оказалось тщетным. Летом 1519 г. Кортес во главе отряда, состоявшего всего из пятисот воинов, высадился на побережье Мексики и двинулся к Теночтитлану, по пути находя поддержку у народов, враждебных астекам.

О перипетиях завоевания Мексики испанцами известно достаточно. Здесь же следует сосредоточиться на том, как отреагировал всемогущий гордый император, в прошлом знаменитый и бесстрашный воин, на приход захватчиков. К несчастью для астеков, мистические настроения его тлатоани заставили вновь и вновь пытаться задобрить пришельцев, которых он считал посланцами Кетцалькоатля. Несколько раз Моктесума, правда, пытался их уничтожить, но не в открытом бою, а с помощью колдовства и заговора. Заколдованная пища не подействовала на Кортеса и его окружение. А заговора предводителю испанцев удалось избежать с помощью одной из дворцовых служанок, проболтавшейся его любовнице-индеанке Малинче (Марине).

Лишь в одном тлатоани нашел в себе силы противоречить Кортесу. Однажды, когда Эрнан стал убеждать его в том, что мексиканские боги – порождение дьявола, тот сказал, что эти боги даруют астекам победы, хороший урожай, удачу в жизни и не следует оскорблять их. Знай он раньше о возможности нечестивых речей со стороны гостя, то не пустил бы Кортеса во дворец. Принять христианство царь-жрец наотрез отказался.

Ужас перед «посланцами Кетцалькоатля» заставил Моктесуму безропотно отдаться в руки испанцев в качестве заложника. А при попытке уговорить восставших соплеменников не трогать его «друзей» император был ранен. Раны оказались не смертельными, но морально уничтоженный тлатоани потерял волю к жизни. Отказавшись от лекарств и пищи, он сорвал с себя повязки и умер 30 июня 1520 г. «Им, – как писал один из индейских хронистов из враждебного астекам народа тласкаланцев, – кончилась царственная линия астеков и слава империи, достигшей под его правлением высшей степени благоденствия».

По испанской версии, Моктесума умолял Кортеса взять под свою опеку его детей и просить короля Испании обеспечить их. Действительно, сын и дочь последнего тлатоани, сочетавшиеся браком с представителями аристократических семей в Испании, стали основателями двух знатных испанских фамилий, графов Моктесума и Тула. Им были даны обширные земельные владения и наследственные права.

Некоторое время астеки под предводительством Кауатемока, племянника Моктесумы, продолжали сражаться. Но время было упущено, и они в конце концов были покорены горсткой испанцев, которым помогали страдавшие от астекской тирании народы. Это обусловило гибель уникальной культуры, сравнимой с древнеегипетской, знания о которой после бесчинств испанцев пришлось собирать буквально по крупицам.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Монтесума II | Биография, достижения, смерть, значение и факты

Монтесума II , также пишется Моктесума (родился в 1466 году — умер 30 июня 1520 года, Теночтитлан, в пределах современного Мехико), девятый ацтекский император Мексики, известный за его драматическое противостояние с испанским конкистадором Эрнаном Кортесом.

Популярные вопросы

Почему Монтесума II так важен?

В то время как император ацтеков, Монтесума имел известную конфронтацию с испанским конкистадором Эрнаном Кортесом.Сначала он приветствовал Кортеса, но, когда не смог его подкупить, устроил ловушку в Теночтитлане. Кортес, однако, взял Монтесуму в плен, надеясь предотвратить нападение ацтеков. Вместо этого ацтеки напали на Монтесуму, который позже умер, и силы Кортеса были почти уничтожены.

Когда правил Монтесума II?

В 1502 году Монтесума сменил своего дядю Ахуицотля, став девятым правителем ацтекской империи, которая достигла своего максимального географического и культурного развития. Именно во время его правления испанец Эрнан Кортес впервые высадился в Мексике, и его прибытие привело к смерти Монтесумы в 1520 году и краху империи ацтеков в 1521 году.

Как умер Монтесума II?

Попав в плен испанским конкистадором Эрнаном Кортесом, Монтесума поговорил со своими подданными, пытаясь подавить растущие волнения. Однако, расстроенные его предполагаемой покорностью испанцам, ацтеки бросали камни и стрелы. Монтесума умер несколько дней спустя — неизвестно, был ли он убит испанцами.

В 1502 году Монтесума сменил своего дядю Ахуицотля в качестве лидера империи, которая достигла своего пика, простираясь до нынешних Гондураса и Никарагуа, но это было ослаблено негодованием подчиненных племен растущими требованиями дани и жертв. для религиозных жертвоприношений.Монтесума был командующим армией и организовал обширные завоевательные экспедиции в знак уважения к Уицилопочтли, богу войны и солнца. Через астрологов бог внушил императору своего рода фатализм перед лицом неопределенного будущего.

Историки долгое время считали, что ацтеки боялись и ожидали возвращения другого важного божества — Кетцалькоатля, белого бородатого бога, который будет править империей, — и что белый бородатый Кортес знал об этом страхе и использовал его в своих целях. преимущество в его экспедиции через Мексику.Однако некоторые историки 21 века сомневались не только в том, считали ли ацтеки богом Кортеса, но и в том, действительно ли легенда о Кецалькоатле является частью системы верований ацтеков. Они предположили, что хорошо известная версия этой истории была испанским творением, которое впоследствии было включено в ацтекские предания.

Монтесума пытался подкупить Кортеса, но испанец заключил союзы с подчиненными племенами, которые ненавидели правление ацтеков. Приветствованный Монтесумой в столице Теночтитлана, Кортес понял, что это ловушка, и вместо этого сделал императора своим пленником, полагая, что ацтеки не будут атаковать, пока он держит Монтесуму в плену.Однако покорность Монтесумы испанцам подорвала уважение его народа. Согласно испанским источникам, он попытался поговорить со своими подданными и подвергся нападению с камнями и стрелами, получив ранения, от которых он скончался через три дня. Ацтеки, однако, считали, что испанцы убили своего императора, и силы Кортеса были почти уничтожены, когда они пытались ускользнуть из Теночтитлана ночью.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Монтесума — Всемирная историческая энциклопедия

Монтесума, или, точнее, Мотекусома II Ксокойоцин ( он же Моктесума) или «Сердитый, как лорд», был последним полностью независимым правителем ацтекской империи до того, как цивилизация рухнула от рук испанцев. в начале 16 века н.э.Заняв положение тлатоани , что означает «спикер», в 1502 году н.э. он правил как абсолютный монарх до 1520 года н.э., за это время он расширил империю и считался своим народом богом, а также проявлением и хранителем солнца. .

Абсолютная линейка

Мотекухзома был сыном великого вождя Аксаякатля (годы правления 1469–1481 гг. Н. Э.) И был одним из лучших воинов под руководством своего дяди Ахуицотля (годы правления 1486–1502 гг. Н. Э.). В частности, он отличился в кампаниях ацтеков в Теуантепеке и Шоконочко.После смерти Ахуицотля Мотекухзома занял высшее положение в ацтекском обществе и в ходе пышной церемонии коронации стал бесспорным религиозным и политическим лидером или тлатоани в 1502 году нашей эры.

Нам повезло получить физическое описание Мотекузомы из первых рук, сделанное Берналем Диас дель Кастильо, который видел его в 1519 году н. Э .:

[Ему было] около 40 лет, хорошего роста и хороших пропорций, стройного и худощавого, не очень смуглого, но естественного цвета и оттенка индейца.У него были не длинные волосы, но, чтобы прикрыть уши, его скудная черная борода была тонкой и правильной формы. Его лицо было несколько длинным, но веселым, и у него были добрые глаза, и в его внешности и манерах говорилось как нежность, так и, при необходимости, серьезность. (Таунсенд, 19)

В рамках церемоний, подтверждающих его новый статус, Мотекухзома привел армию в так называемую Войну за коронацию в Нопаллан, в 640 км к югу. Завоевав укрепленный город, он привез в Теночтитлан значительную добычу и отряд пленников для ритуального жертвоприношения.Новый тлатоани также был отмечен в специально созданном камне (теперь известном как камень для коронации Мотекухзома II), который был покрыт резьбой, изображающей пять эпох ацтекской мифологии, 11-тростниковый знак года (1503 г. н.э.) и день ‘один аллигатор’ (4 июня).

Империя ацтеков

пользователь Википедии: Эль-Команданте (CC BY-SA)

Мотекухзома приступил к расширению полномочий должности тлатоани , одновременно сократив обязанности начальника внутренних дел ( Тлакаэльель или Чихуакоатль) , так что он стал, по сути, абсолютным правителем и бесспорным лидером Тройственного союза. из трех великих городов Теночтитлан, Тецкоко и Тлакопан.Мотекухзома также повысил статус дворянства, еще больше дифференцируя их от остального общества за счет повышенного внимания к титулам, различению одежды и знаков различия, а также этикету при дворе.

История любви?

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!

Тогда Мотекузома правил империей, простирающейся от северных границ Мексики до сегодняшней Гватемалы.

Тогда Мотекузома правил империей, простирающейся от северных границ Мексики до сегодняшней Гватемалы.Более того, он даже расширил его и провел четыре крупных войны, так что только тараски на востоке и тлашкальцы на западе остались непокоренными. Эти субъекты заявляют, что все выплачены дань, как указано в налоговых отчетах ацтеков. Дань может принимать форму традиционных драгоценных материалов, таких как золото и нефрит, экзотических перьев и даже таких животных, как орлы и ягуары. Дань также могла быть в виде одежды, тканей и продуктов питания, таких как кукуруза и какао.

Роскошная жизнь

Мотекухзома определенно жил как король.В его огромном дворце в столице ацтеков Теночтитлане были висячие сады, вольер из десяти комнат с бассейнами с пресной и соленой водой и даже частный зоопарк с ягуарами, орлами, пумами, лисами и змеями среди сотен других экзотических животных. За королем ацтеков ухаживали 3000 служителей, и, по словам Берналя Диаса, типичная королевская трапеза включала сотни специально приготовленных блюд, в том числе индейку, оленину, утку, голубя, кролика, перепела, рыбу и кабана, которые подавались на красиво украшенных и особенно нежная керамика чолула.Нам также рассказывают, что король ел в одиночестве за позолоченной ширмой, его развлекали жонглеры и акробаты.

Другие отрывки информации о злополучном короле включают тот факт, что он несколько раз посетил великий город Теотиуакан, паломничество, которое повлекло за собой переход через озеро Тескоко на каноэ. То, что он был очарован гномами, горбунами и альбиносами, все они содержались в специальных камерах в королевском дворце, и мы также знаем, что он носил золотые сандалии и любил охотиться на птиц с помощью дутьевой трубки.Наконец, он интересовался искусством, астрологией и философией.

Начало конца

Еще до прихода испанцев все было не так хорошо с ацтеками, поскольку их империя базировалась не на военной мощи, а существовала как свободная связь подчиненных государств, которыми управляли марионеточные правители, которые взимали упомянутую выше дань и навязывали поклонение ацтекам. божество Уицилопочтли. Однако ацтеки, возможно, переборщили, и несколько внешних племен начали восстать, особенно после катастрофического поражения в 1515 году н.э. от Тласкалы и Уэсотзинго.Эти восстания по всей империи были подавлены, но проблемы никогда не были далеко под поверхностью, и, что, возможно, наиболее важно, суровое обращение с Тласкала позже сделало их более чем добровольными союзниками испанцев.

Мотекухзома, кажется, имел некоторый инстинкт, что смутные времена впереди, поскольку он придавал большое значение таким предзнаменованиям, как комета, замеченная в 1509 году нашей эры, и он постоянно советовался с прорицателями за советом. Мифология ацтеков предсказывала, что нынешняя эра 5-го солнца в конечном итоге рухнет, как и предыдущие четыре эпохи.К 1515 году н.э. слухи о быстро приближающемся кризисе подпитывались наблюдениями у берегов фантастических плавучих храмов; наконец-то приехали гости из Старого Света.

Престол Мотекухзомы II

Вольфганга Заубера (CC BY-SA)

Первой стратегией лидера ацтеков в отношении странных посетителей из другого мира была попытка откупить их подарками. Сюда входили церемониальные костюмы, массивный золотой диск, изображающий солнце, и еще больший серебряный диск, изображающий луну.Однако, во всяком случае, это могло еще больше подтолкнуть испанцев к грабежу этой новой земли изо всех сил.

Поддержите нашу некоммерческую организацию

С вашей помощью мы создаем бесплатный контент, который помогает миллионам людей изучать историю по всему миру.

Стать участником

В августе 1519 г. испанский лидер Эрнан Кортес двинулся на Теночтитлан. Согласно испанским источникам, Мотекусома разрешил им въезд в город. С этого момента история конфликта вызывает много споров среди ученых, и маловероятно, чтобы испанские летописцы представили полностью беспристрастный отчет о событиях.Было отмечено, что действительно кажется странным, что такой могущественный правитель, как Мотекухзома, занимает такую ​​пассивную фигуру в описании событий, доведенных до нас. Однако, вопреки этому, верно то, что испанцы продемонстрировали свою военную доблесть и разрушительную эффективность своего превосходного вооружения — канонов, огнестрельного оружия и арбалетов — в быстром разгроме силы Отоми-Тлашкаля, и они также предприняли быстрые и безжалостные репрессии против коварный заговор чололланцев. Возможно, Мотекузома принял это к сведению и принял более осторожную политику умиротворения, а не вступление в бой с противником на поле боя, по крайней мере, в качестве дебютной стратегии.

Когда Кортес и Мотекусома наконец встретились лично, отношения изначально были дружескими, испанца устроили экскурсию по городу и обменялись другими подарками: Кортес получил ожерелье из золотых крабов, а Мотекусома — ожерелье из венецианского стекла, нанизанное на золотую нить. Чего бы Мотекузома ни надеялся достичь дипломатическим путем, его планы были сорваны всего за две недели, когда он был немедленно взят в заложники и помещен под домашний арест небольшими испанскими войсками. Мотекухзома был вынужден объявить себя подданным Карла V, передать больше сокровищ и даже разрешить установить распятие на вершине Великой пирамиды на священной территории города.

Монтесума встречает Кортеса

неизвестного художника (общественное достояние)

Однако планы

Кортеса потерпели неудачу, когда он был вынужден вернуться на свою базу в Веракрусе, чтобы встретиться с конкурирующей испанской фракцией. В его отсутствие оставшиеся испанцы неблагоразумно сорвали религиозную церемонию с человеческими жертвами, и начались боевые действия. Воины ацтеков, возмущенные отсутствием решительных действий, отказались от Мотекухзомы как своего лидера, и Куитлауак был избран новым тлатоани .Испанцы заставили Мотекусома умиротворить свой народ, но его ударили камнем по голове и убили.

Кортес вернулся в город, чтобы освободить оставшихся в осаде испанцев, но был вынужден отступить 30 июня 1520 г. н.э. в так называемом Noche Triste . Однако он вернулся девять месяцев спустя, на этот раз со своими тлашкальскими союзниками, и после длительной осады город наконец пал. Ацтеки под предводительством Куаутемока, опустошенные нехваткой еды и болезнями, наконец, рухнули в роковой день 13 августа 1521 г. н.э.В Теночтитлане разграбили все ценные вещи, а его памятники были разрушены. Из пепла выросла новая столица колонии Новая Испания, и длинная линия мезоамериканских цивилизаций, простирающаяся вплоть до ольмеков, пришла к драматическому и жестокому концу.

Трон Мотекухзомы, деталь

Мэри Энн Салливан (CC BY-NC-SA)

Motecuhzoma в искусстве

Мотекусома представлен в Истории Индии Доминиканцем Диего Дураном, где он восседает в виде вырезанной из него статуи.Нам известна одна статуя, над которой работали 14 скульпторов в Чапультепеке. Правитель ацтеков также появляется на каменном троне, известном как Камень Теокалли, где он появляется с солнечным диском напротив Уицилопочтли. Мотекузома также приписывается, хотя конкретных доказательств этому нет, великолепный головной убор из перьев, который сейчас находится в Венском музее für Völkerkunde. Головной убор, вероятно, был частью коллекции артефактов, подаренных Мотекузомой Кортесу, который передал подарки Карлу V.Головной убор сделан из 450 перьев зеленого кетцаля, синего котинга и розового фламинго, а также украшен золотыми бусинами и нефритовыми дисками.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Моктесума II, Император, потерявший империю

Моктесума II был 9 ^г. г. правителем ацтекской империи, чье неудачное правление совпало с приходом испанцев под конкистадором Эрнаном Кортесом (Hernán Cortés).Сегодня Моктесуму помнят в основном как правителя ацтеков, потерявшего свою империю из-за европейской державы, хотя это несправедливая оценка его. Это связано с тем, что Монтесума сам по себе был способным правителем, поскольку именно во время его правления Империя ацтеков достигла своего пика.

Монтесума II родился в 1466 году в семье Аксаякатля, шестого правителя Империи ацтеков, и Шочикуэйетля. Когда его отец умер в 1481 году, трон перешел к одному из его дядей, Тизочичу, который правил до 1486 года.Его, в свою очередь, сменил другой дядя Монтесумы, Ахуицотль. В это время Монтесума служил генералом у своего дяди. Поскольку Ахуицотль проводил экспансионистскую политику в отношении Империи ацтеков, Монтесума участвовал в различных военных кампаниях, которые помогли ему получить опыт, который был необходим ему, чтобы позже править как правитель ацтеков. Кроме того, Монтесума проявил себя как способный военачальник.

Портрет Монтесумы работы Антонио Родригеса.Холст, масло 1680-97. (общественное достояние)

Восстание Монтесумы

Когда Ахуицотль умер в 1502 году, Монтесума стал новым правителем Империи ацтеков. Благодаря кампаниям своего дяди, Монтесума оказался правителем огромной империи, которая простиралась от того, что сегодня является югом Соединенных Штатов на севере, до середины Центральной Америки на юге.

Из-за огромных размеров империи ацтекам было трудно полностью контролировать своих подданных.В результате покоренные народы, недовольные своими ацтекскими властителями, время от времени восставали. В ответ Монтесума жестоко подавил восстания силой, что усилило ненависть к ацтекам.

Монтесума также был компетентным администратором. Это видно, например, из программы строительства, которую он инициировал в Теночтитлане.

Великий город Теночтитлан (общественное достояние)

Чужие с Востока

В 1517 году до императора дошла весть о том, что пришельцы с востока были замечены у побережья полуострова Юкатан.Услышав, что эти люди плыли на судах, которые были больше, чем все, что когда-либо видели ацтеки, Монтесума приказал нести вахту на побережье. Когда испанцы высадились в апреле 1519 года, император встревожился еще больше, особенно после того, как они начали двигаться вглубь страны. Когда Кортес столкнулся с покоренными народами Империи ацтеков, он заключил союзы с теми, кто выступал против имперского правления, убивая при этом тех, кто был верен империи.

По мере того, как испанские войска продвигались все глубже на территорию ацтеков, Монтесума, похоже, был нерешителен.Хотя армия ацтеков численно превосходила испанскую, Монтесума отказался от военных действий. Вместо этого он попытался избавиться от испанцев, подкупив их подарками. Это, однако, имело противоположный эффект, поскольку вместо этого увеличивало решимость захватчиков. В ноябре 1519 года испанцы наконец прибыли в Теночтитлан, и то, что они увидели, должно было дать им понять, что их численность значительно меньше.

Монтесума дарит подарки Кортесу (общественное достояние).

Кортез, замаскированный бог?

Тем не менее, Кортес и его люди были встречены императором. По некоторым данным, император считал Кортеса богом Кецалькоатлем, который, как верили ацтеки, однажды вернется, чтобы править Мексикой. Другие, однако, утверждают, что Монтесума выигрывал свое время и сокрушит испанцев в подходящий момент. В любом случае Кортес увидел в гостеприимстве императора возможность уравнять шансы и воспользовался ею. Полагая, что ацтеки не причинят им вреда, будь у них в руках Монтесума, испанцы взяли императора в заложники.

Поимка Монтесумы. Гравюра на меди от Van Beecq ( общественное достояние )

Падение Монтесумы

Монтесума умер в июне 1520 года, хотя неясно, как он встретил свою смерть. По одной из версий, испанцы убили императора после того, как почувствовали, что он больше не нужен.

Другая версия (которая встречается в испанских источниках), однако, утверждает, что Монтесума был убит его собственными подданными.В этой версии событий Кортез покидает город, чтобы победить соперника-конкистадора, а когда возвращается, обнаруживает, что народ Теночтитлана поднял восстание. Надеясь использовать Монтесуму, чтобы успокоить людей, Кортез приказывает ему говорить со своими людьми с крыши / балкона. Однако вместо того, чтобы слушать своего императора, разъяренное население забрасывает его камнями и стрелами. Монтесума умирает от ран через три дня.

Верхнее изображение: Даниэль дель Валле, Национальный музей искусства Монтесумы II (Хорхе Элиас / Flickr)

Автор: Wu Mingren

Монтесума II Биография, жизнь, интересные факты

РАННЯЯ ЖИЗНЬ

Монтесума II родился в 1466 году в местечке Теночтитлан .Город был столицей Империи ацтеков. Он был расположен на нынешнем месте Мехико. Moctezuma, Moteuczoma и Motecuhzoma — это различные варианты написания и произношения Монтесумы. Монтесума II был девятым и последним императором Империи ацтеков. В ранние годы он получил хорошее образование в области искусства, науки и религии. Он был особенно привержен своей религии. Монтесума даже служил в храме ацтекского бога войны Уицилопочтли в качестве священнослужителя.Его участие в различных войнах ацтеков во время правления его дяди Ахуицотля также заслуживает похвалы.

ПРЕСЛЕДОВАНИЕ НА ПРЕСТОЛ

Монтесума II сменил своего дядю на посту императора ацтеков в 1502 году. В течение следующих 18 лет его правления Империя ацтеков стала самой большой в истории. Королевство ацтеков простиралось до нынешнего Гондураса и Никарагуа, когда у власти находился Монтесума . Однако он настойчиво требовал от побежденных племен более высокой дани.У него также была склонность к религиозным жертвоприношениям каждый раз, когда он отправлялся в путешествие. Такие причудливые требования вызвали недовольство среди подчиненных ему племен.

Во время своего правления Монтесума организовал несколько масштабных экспедиций для расширения территории своей империи. Его политика требования изрядных пожертвований от побежденных племен и получения жертвоприношений привела к восстанию среди племен. Восстание привело к войне между Империей ацтеков и рядом племенных групп.

НАШЕСТВИЕ ИСПАНОВ

Фольклор ацтеков говорит, что появится белый бородатый бог по имени Кецалькоатль и будет править ими. В 1519 году испанский контингент под предводительством Эрнана Кортеса прибыл, чтобы завоевать империю ацтеков. Он тоже был белым бородатым человеком. Кортес, вероятно, знал об этой вере местных жителей. Он использовал этот фольклор в своих интересах, возглавляя свою экспедицию, чтобы завоевать территорию Мексики .Когда Кортес двинулся к столице ацтеков, Монтесума сначала попытался умилостивить его, посылая дорогие подарки. Однако Кортес мог уловить скрытую истину, скрытую за таким жестом, показанным Монтесумой . Он победил возмущенные мятежные местные племена, пострадавшие из-за политики Монтесумы.

ЗАВОЕВАНИЕ СТОЛИЦЫ АЦТЕКОВ

Местные подчиненные племена приветствовали Кортеса, считая его эмиссаром бога Кетцалькоатля. Монтесума тоже придерживался такого же мнения об испанце.Поэтому вместо того, чтобы сражаться против него, он приветствовал его в городе. Кортес же подозревал, что это приглашение было ловушкой. Он понял, что если он сможет держать в плену Монтесуму , люди ацтеков не посмеют на него напасть. С такой мыслью испанец схватил Монтесуму в бескровной схватке. Он использовал Монтесуму как свою марионетку и управлял делами Империи ацтеков из-за занавеса. Монтесума даже приказал своим начальникам подчиняться испанцу.Он даже заказал ценные вещи, такие как золото и т. Д., В подарок испанскому императору.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ДНИ

Когда Кортес стал фактическим правителем ацтекской империи, другой испанский контингент прибыл к мексиканским берегам, чтобы обуздать и контролировать его власть. Почувствовав беду, Кортес достиг мексиканского берега и попытался убедить своих соотечественников присоединиться к нему. Тем временем местные племена восстали против него из-за жесткой и недружественной политики его администрации.

Когда испанец поспешил обратно в столицу ацтеков, он обнаружил, что его люди находятся в осаде внутри дворца. Угроза голода нависла над осажденными испанцами. Кортес немедленно приказал Монтесуме доставить самое необходимое его осажденным соотечественникам. Монтесума отказался подчиниться приказу. В отчаянии Кортес освободил одного из захваченных вождей ацтеков и приказал ему восстановить запасы предметов первой необходимости. Однако после освобождения вождь Куитлауак примкнул к повстанческой группе местных племен.Он также взял на себя руководство группой.

УБИТ ЕГО СОБСТВЕННЫМИ ЛИЦАМИ

Среди ожесточенных боев в столице Кортес наконец убедил Монтесуму попросить своих людей прислушаться к словам испанца. Однако разгневанные местные племена отказались слушать слова пленного императора. Они встретили Монтесуму , бросив в него шквал камней. Монтесума получил тяжелые ранения в результате удара камнем. Через три дня он скончался от полученных травм.Он испустил последний вздох 29 июня 1520 года.

Самый быстрый словарь в мире: Vocabulary.com

Монтесума II, последний император ацтеков в Мексике, который был свергнут и убит Эрнандо Кортесом (1466-1520)

Монтесума вечнозеленое дерево с большими кожистыми листьями и большими розовыми или оранжевыми цветками; считается связующим растением между семействами Bombacaceae и Sterculiaceae

единобожие вера в единого Бога

Гора Асама вулкан в центре Хонсю около Нагано

презрение неуважение, сопровождающееся чувством сильной неприязни

притяжение магнетизма для железа

Итальянский педагог по методике Монтессори, разработавший метод обучения умственно отсталых детей и отстаивавший подход, ориентированный на ребенка (1870-1952)

Muntz metal латунь с большим содержанием цинка и прочнее, чем альфа-латунь

Монтеспан Французская дворянка, которая была любовницей Людовика XIV, пока его не привлекла мадам де Ментенон (1641-1707)

монетизация, устанавливающая что-либо в качестве законного платежного средства страны

монетизация, устанавливающая что-либо в качестве законного платежного средства страны

Монтескье Французский политический философ, выступавший за разделение исполнительной, законодательной и судебной властей (1689-1755)

Кипарисовик Монтесумы из речных долин мексиканского нагорья

Монтес Ирландский танцор (1818-1861)

монетаризм экономическая теория, согласно которой колебания безработицы и уровня инфляции обычно вызываются изменениями денежной массы

монотеист, верящий, что есть только один бог

Монтгомери, столица штата Алабама на реке Мобил

Гора Синай горная вершина на юге Синайского полуострова

в сотнях порядковый номер сотни в порядке отсчета

Монтсеррат вулканический остров в Карибском море; в Вест-Индии

Десять фактов о Монтесуме

Монтесума II Xocoyotzin был лидером империи Mexica (ацтеков) в 1519 году, когда испанский конкистадор Эрнан Кортес появился с мощной армией.Нерешительность Монтесумы перед лицом этих неизвестных захватчиков, безусловно, способствовала падению его империи и цивилизации.

Однако Монтесума — это гораздо больше, чем его поражение от испанцев.

Монтесума на самом деле был не его имя

Библиотека изображений Де Агостини / Getty Images

Настоящее имя Монтесумы было ближе к Motecuzoma, Moctezoma или Moctezuma, и самые серьезные историки напишут и произнесут его имя правильно.

Его настоящее имя произносилось примерно так: «Мок-тай-ко-шома».«Вторая часть его имени, Xocoyotzín, означает« Младший »и помогает отличить его от его деда, Монтесумы Ильхуикамина, который правил империей ацтеков с 1440 по 1469 год.

Он не унаследовал трон

В отличие от европейских королей, Монтесума не унаследовал автоматически правление империи ацтеков после смерти своего дяди в 1502 году. В Теночтитлане правители выбирались советом из примерно 30 старейшин благородного происхождения. Монтесума был квалифицирован: он был относительно молод, был принцем королевской семьи, отличился в битвах и хорошо разбирался в политике и религии.

Однако он ни в коем случае не был единственным выбором. У него было несколько братьев и двоюродных братьев, которые тоже подходили под все требования. Старейшины выбрали его на основе его заслуг и вероятности того, что он будет сильным лидером.

Монтесума не был ни императором, ни королем

Исторический / Getty Images

Это был тлатоани, — слово науатль, означающее «Говорящий» или «тот, кто командует». Tlatoque (множественное число от Tlatoani ) Мексики были похожи на королей и императоров Европы, но между ними были важные различия.Во-первых, Tlatoque не унаследовали свои титулы, а были избраны советом старейшин.

После того, как был выбран тлатоани , ему пришлось пройти долгий ритуал коронации. Часть этого ритуала наделила тлатоани силой говорить божественным голосом бога Тескатлипоки, что сделало его высшим религиозным авторитетом в стране в дополнение к командующему всеми армиями и всей внутренней и внешней политикой. Во многих отношениях Mexica tlatoani был сильнее европейского короля.

Он был великим воином и генералом

Монтесума был храбрым полевым воином, а также опытным генералом. Если бы он никогда не проявлял большую личную храбрость на поле битвы, его никогда бы не сочли за Тлатоани. Став Тлатоани, Монтесума провел несколько военных кампаний против восставших вассалов и упорных городов-государств в сфере влияния ацтеков.

Чаще всего они были успешными, хотя его неспособность победить враждебных тлашкальцев снова и снова преследовала его, когда в 1519 году прибыли испанские захватчики.

Монтесума был глубоко религиозным человеком

Коллекционер изображений / Getty Images

Прежде чем он стал тлатоани , Монтесума был верховным жрецом в Теночтитлане помимо генерала и дипломата. По общему мнению, Монтесума был очень религиозным и любил духовные уединения и молитвы.

Когда прибыли испанцы, Монтесума много времени проводил в молитвах, с предсказателями и жрецами Мексики, пытаясь получить ответы от своих богов о природе иностранцев, каковы их мотивы и как с ними бороться.Он не был уверен, были ли они людьми, богами или кем-то еще.

Монтесума был убежден, что приход испанцев предсказал конец текущего ацтекского цикла, пятого солнца. Когда испанцы были в Теночтитлане, они оказали сильное давление на Монтесуму, чтобы тот обратился в христианство, и, хотя он позволил иностранцам построить небольшую святыню, он никогда не обращался лично.

Он жил роскошной жизнью

Как Тлатоани, Монтесума вел образ жизни, которому позавидовал бы любой европейский король или арабский султан.У него был свой роскошный дворец в Теночтитлане и множество штатных слуг, способных удовлетворить любую его прихоть. У него было множество жен и наложниц. Когда он гулял по городу, его таскали на большом носилке.

Простолюдины не должны были смотреть на него прямо. Он ел из своих блюд, которые никому не разрешалось использовать, и носил хлопковые туники, которые часто менял и никогда не надевал больше одного раза.

Он был нерешителен перед лицом испанцев

Bettmann / Getty Images

Когда в начале 1519 года армия из 600 испанских конкистадоров под командованием Эрнана Кортеса прибыла на побережье Мексиканского залива, Монтесума приказал Кортесу не приходить в Теночтитлан, потому что он не хотел его видеть, но Кортеса это не отговорило.

Монтесума послал щедрые дары золота, чтобы успокоить захватчиков и заставить их вернуться домой, но они оказали противоположное влияние на жадных конкистадоров. Кортес и его люди заключили союзы с племенами, недовольными правлением ацтеков.

Когда они достигли Теночтитлана, Монтесума приветствовал их в городе. Но Кортес, понимая, что Монтесума расставляет ловушку, взял его в плен меньше чем через неделю. В плену Монтесума велел своим людям подчиняться испанцам, потеряв их уважение.

Он сделал шаги, чтобы защитить свою империю

Однако Монтесума предпринял некоторые шаги, чтобы избавиться от испанцев. Когда Кортес и его люди были в Чолуле на пути к Теночтитлану, Монтесума приказал устроить засаду между Чолулой и Теночтитланом. Кортес уловил это и приказал устроить печально известную резню в Чолуле, убив тысячи невооруженных чолуланцев, собравшихся на центральной площади.

Когда Панфило де Нарваэс пришел, чтобы взять под свой контроль экспедицию из Кортеса, Монтесума начал с ним тайную переписку и сказал своим прибрежным вассалам поддержать Нарваэс.Наконец, после резни в Токскатле, Монтесума убедил Кортеса освободить своего брата Куитлауака, чтобы восстановить порядок. Куитлауак, который с самого начала выступал за противостояние испанцам, вскоре организовал сопротивление захватчикам и стал Тлатоани , когда умер Монтесума.

Он подружился с Эрнаном Кортесом

Ipsumppix / Getty Images

Находясь в плену у испанцев, Монтесума завязал странную дружбу со своим похитителем Эрнаном Кортесом.Он научил Кортеса играть в некоторые традиционные настольные игры Мексики, и они ставили маленькие драгоценные камни на результат. Пленный Монтесума вывел ведущих испанцев из города на охоту на мелкую дичь.

Дружба имела практическое значение для Кортеса: когда Монтесума узнал, что его воинственный племянник Какама планирует восстание, он сказал Кортесу, который арестовал Какаму.

Он был убит своим народом

В июне 1520 года Эрнан Кортес вернулся в Теночтитлан и обнаружил, что он в ужасе.Его лейтенант Педро де Альварадо напал на безоружную знать на Фестивале Токскатля, убив тысячи людей, и город жаждал испанской крови. Кортес послал Монтесуму на крышу, чтобы поговорить со своим народом и умолять о спокойствии, но они этого не сделали. Вместо этого они напали на Монтесуму, бросая в него камни, копья и стрелы.

Монтесума был тяжело ранен, прежде чем испанцы смогли его увести. Через несколько дней, 29 июня 1520 года, Монтесума скончался от полученных ран.Согласно некоторым местным свидетельствам, Монтесума оправился от ран и был убит испанцами, но в этих сообщениях говорится, что жители Теночтитлана по крайней мере тяжело ранили его.

Смотри: Профиль Эрнана Кортеса

Столица ацтеков переходит к Кортесу

После трехмесячной осады испанские войска под командованием Эрнана Кортеса захватывают Теночтитлан, столицу империи ацтеков. Люди Кортеса сровняли с землей город и захватили Куаутемока, императора ацтеков.

Теночтитлан был основан в 1325 году нашей эры странствующим племенем охотников и собирателей на островах озера Тескоко, недалеко от нынешнего города Мехико. Всего за одно столетие эта цивилизация превратилась в империю ацтеков, во многом благодаря развитой системе сельского хозяйства. Империя стала доминировать в центральной Мексике и с приходом к власти Монтесумы II в 1502 году достигла своего пика, простираясь на юг вплоть до современной Никарагуа. В то время империю держала в основном военная мощь ацтеков, и Монтесума II приступил к созданию бюрократии, создав провинции, которые платили дань уважения столице империи Теночтитлану.Покоренные народы возмущались требованиями ацтеков о дани и жертвах религиозных жертвоприношений, но ацтекские военные сдерживали восстание.

Тем временем Эрнан Кортес, молодой дворянин испанского происхождения, прибыл в Эспаньолу в Вест-Индии в 1504 году. В 1511 году он отплыл с Диего Веласкесом, чтобы завоевать Кубу, и дважды был избран мэром Сантьяго, столицы Испании. В 1518 году он был назначен генерал-капитаном новой испанской экспедиции на материковую часть Америки. Веласкес, губернатор Кубы, позже отменил приказ, и Кортес отплыл без разрешения.Он посетил побережье Юкатана и в марте 1519 года высадился в Табаско в Мексиканском заливе Кампече с 500 солдатами, 100 моряками и 16 лошадьми. Там он покорил местных индейцев и получил рабыню Малинче, которую окрестили Мариной, которая стала его любовницей и позже родила ему сына. Она знала и майю, и ацтеков и работала переводчиком. Затем экспедиция продолжила движение вверх по мексиканскому побережью, где Кортес основал Веракрус, главным образом с целью избрания себя генерал-капитаном колонией, тем самым стряхнув власть Веласкеса и сделав его ответственным только перед королем Испании Карлом V.

В Веракрусе Кортес обучил свою армию, а затем сжег свои корабли, чтобы обеспечить верность своим планам завоевания. Узнав о политических распрях в империи ацтеков, Кортес повел свои войска в глубь Мексики. По пути в Теночтитлан он столкнулся с местными индейцами, но многие из этих людей, в том числе народ Тласкала, стали его союзниками, узнав о его плане по завоеванию ненавистных им правителей ацтеков. Услышав о приближении Кортеса с его ужасными лошадьми и изощренным оружием, Монтесума II попытался подкупить его, но Кортеса это не отговорило.8 ноября 1519 года испанцам и их 1000 тласкальтекским воинам разрешили беспрепятственно войти в Теночтитлан.

Монтесума подозревал, что они были божественными посланниками бога Кецалькатля, которому было предсказано возвращение с востока в год «одного тростника», который был 1519 годом по ацтекскому календарю. Испанцев встретили с большой честью, и Кортес воспользовался возможностью, взяв Монтесуму в заложники, чтобы через него управлять империей. Его любовница Марина очень помогла в этом деле и сумела убедить Монтесуму полностью сотрудничать с ним.

Весной 1520 года Кортес узнал о прибытии испанских войск с Кубы во главе с Панфило Нарвесом, посланных Веласкесом, чтобы лишить Кортеса его командования. Кортес вывел свою армию из Теночтитлана, чтобы встретить их, оставив позади гарнизон из 80 испанцев и несколько сотен тлашкальтов для управления городом. Кортес победил Нарвеза и зачислил армию Нарвеса в свою. Когда он вернулся в Теночтитлан в июне, он обнаружил, что гарнизон находится в осаде ацтеков, восставших после того, как подчиненный, которого Кортес оставил командовать городом, убил нескольких вождей ацтеков, и население было на грани восстания.30 июня, испытывая давление и не имея еды, Кортес и его люди с боем вырвались из столицы дорогой ценой. Известное испанцам как La Noche Triste, или «Ночь печали», многие солдаты утонули в озере Тескоко, когда затонуло судно с их и ацтекскими сокровищами, накопленными Кортесом. Монтесума был убит в бою — в ацтекских отчетах испанцы, а в испанских отчетах — ацтекская толпа, ожесточенная покорностью Монтесумы испанскому правлению. Его сменил на посту императора его брат Куитлауак.

Во время отступления испанцы разбили большую армию ацтеков у Отумбы, а затем воссоединились со своими союзниками-тласкальками. В мае 1521 года Кортес вернулся в Теночтитлан, и после трехмесячной осады город пал. Эта победа ознаменовала падение империи ацтеков. Куаутемок, преемник Куитлауака на посту императора, был взят в плен, а затем казнен, а Кортес стал правителем огромной мексиканской империи.

Испанский конкистадор возглавил экспедицию в Гондурас в 1524 году и в 1528 году вернулся в Испанию, чтобы увидеться с королем.Чарльз сделал его маркизом дель Валле, но отказался назвать его губернатором из-за его ссор с Веласкесом и другими.